20230910長島ファームにて安永氷

　散歩から帰って一息ついて、こちらへ。10時から営業なのですが、9時45分に着いてしまい、クルマでしばし待機。ナガシマファームです。ナガシマリゾートが運営する施設の1つ。

　目的は、こちら。安永氷（やすながごおり）です。きめ細かな氷に桑名の「安永餅」の名店・永餅屋老舗のつぶ餡をトッピングした夏の限定商品です。4種類ありますが、私は「オリーブ」を是非とも食べてみたいと思っていたのです。

　家内、娘と出かけたのですが、こちらの2品をチョイスして、シェア。オリジナル「苺～いちご～」（つぶ餡・白玉入り、￥850）と、オリジナル「オリーブ」（安永つぶあん白玉入り、￥850円）。「苺～いちご～」は、ナガシマファームで採れ、熟成したいちごで仕込んだシロップと、冷凍いちごをスライスした削りイチゴがトッピングされています。「オリーブ」は、みぞれ氷に、EXVオリーブオイルが贅沢にかけてあり、岩塩で甘みを引き立たせてあります。私は主に「オリーブ」を食べましたが、期待に違わず。絶品といっていいでしょう。オリーブオイルの香りと岩塩によって引き立たせられた、ほのかな甘みが堪りません。なお、安永氷は、「桑名かき氷街道2023」の1つでもあります。

　もう1つ、ナガシマファームで見たかったのが、この樹齢2,000年を越えるというオリーブの大木。原産地は、スペインのカタルーニャ州タラゴナ県ゴダール。オリーブは、太古の昔から、平和、純潔、強さを象徴し「聖なる木」として崇められてきたそうですが、この存在感はなんともいえません。何度も近寄ったり、あちこちから眺めたりしてきました。不思議な力が満ちているような感じもしてきます。気に入ってしまいました。

　巨樹には、タッチして、エネルギーをもらいたくなるのですが、囲いがあってすぐそばには行けませんでした。右の写真で手前に移っている大きな壺は、「アンフォラ（Amphora）」という、古代ギリシャ、ローマでオリーブオイルや、ワインなどの液体や穀物を運搬・貯蔵するために用いられた素焼きの陶器だそうです。

ハシビロガモのオス、5月下旬の姿と比較……余談は井村屋の「こしあんバー」

　8月も今日で終わりです。夏休み中（7月21日～8月29日）、名古屋で猛暑日が25日間もあったそうです。この夏は、とても暑かったことがよく分かります。今朝は、家事を済ませ8時15分から散歩へ。住吉神社、九華公園、貝塚公園、内堀南公園、外堀、吉津屋町、京町、寺町と5.5㎞。お盆明けすぐの頃よりは、歩くのも楽になり、汗の掻き方もマシになりました。今日は、32.9℃。

　今日もまた、時間がずれていますので、散歩友達はほとんどいません。鳥も少なくて、いつぞや書いたように、越夏中のハシビロガモのオスの安否確認に行ってきたようなもの（苦笑）。九華公園まで、ほとんど鳥はいません。スズメは、九華公園の朝日丸跡にて。奥平屋敷跡には、今日は、ハシボソガラスがいたくらいで、ムクドリも、スズメもいませんでした。カワラヒワは、本丸跡にて。若者のようです。

　ハシビロガモのオスは、野球場の南の堀にいました。今日も元気そうでした。ちなみに、右の写真は、同じハシビロガモで、今年の5月下旬に撮った写真です。前管理人のOさんは、「途中で入れ替わって、別人（別ガモ）かと思うくらいだ」とおっしゃいます。確かにそうです。5月頃は、繁殖期スタイルでしたが、今はエクリプス状態。ほかには、公園の外周遊歩道の南でハクセキレイを見たくらい。

　こちらは内堀南公園の東にいたハクセキレイ。あのファミリーがいたあたりにいました。今日の野鳥は、以上（苦笑）。毎日、ほぼ変わりません。あとはアオサギがいるかいないか、くらいの違い。カワセミは、よほど運がよければ出会えますが、過剰な期待は禁物なのです。

　ところで、七里の渡し跡には、ハギが咲いていました。九華公園の奥平屋敷跡にもあるのですが、ツツジを剪定するときに、造園業者さんがいっしょに剪定してしまい、今年は咲きそうにありません。造園業者なのに、区別できなかったのか？　と思うのですが、最近やってくる造園業者さんは、親方だけがプロで、実際に作業をするのはほとんど素人と思われる人達だったり、外国人の方だったりするみたいなのです。現場にきてから、剪定のやり方をちょちょっと教えているのを見たこともあります。

　江戸橋での非常勤の授業、1回分を追加する必要があり、昨日も「つくったまま寝かせてありますが、そろそろ見直して仕上げないといけません」と書きました。今朝は早くに目が覚めましたので、チェックし、加筆修正して、一応は完成。分量も1コマ分（90分）で収まるものになりました。もう1回寝かせて、最終チェックをしようと思っています。

　余談その1。寺町にある真宗大谷派の西福寺の掲示板にありました。「悩むは自覚　悩まされるは無自覚」だそうです。自覚は、仏教用語では、「三覚（さんかく）の一つ。自ら迷いを断って悟りをひらくこと」です。「三覚」は、「仏の覚の三相。自覚・覚他・覚行円満の三つ。みずからさとり、他をしてさとらせ、さとりのはたらきが完成していること」。ということは、悟りの働きが完成しているからこそ悩むのだということでしょうか。「悩まされる」と対比すると、「悩む」のは、主体的なことがらだとも思えます。勝手な、素人解釈故、誤りがありましたら、ご教示ください。

　余談その2。あちこちで噂の井村屋の「こしあんバー」をゲットしてきました。定番アイス「あずきバー」発売50周年を記念してできた商品で、8月28日から数量限定で販売されていますが、アピタ桑名店で家内が見つけたのです。なめらかでスッキリとした甘さになっていて、とても美味しくいただきました。ちなみにネットでは「どこで売っている」という情報が飛び交っています。

20230820寺町クラフトビールフェア

　昨日のブログの最後に追記しましたが、今日は11時から16時まで寺町商店街で「寺町クラフトビールフェア」が開催されています。「行きたいなぁと思っているのですがねぇ……」と書きましたが、実現しました（微笑）。

　散歩からいったん戻り、さらに所用を1つ済ませ、11時半過ぎに行ったら、すでに大賑わいでした。寺町商店街の北の端にある荷さばき広場が、その会場。ビールは、細川酒造のビールを扱っているbeer bar TOBIRA（右の写真で向かって左のブース）と、長島ビール園が出店。右の写真で向かって右のブースは、後藤酒造。

　迷ったものの、「5種類飲み比べセット」に惹かれ、長島ビール園でそれを￥1,500でゲット。長島ビール園のビールはいくつか味わったことはありますが、5種類飲み比べられるというのは、魅力的。

　さらに晩酌用に後藤酒造の「青雲　樽酒」（￥1,300）をお買い上げ。樽酒を瓶詰めしたもので、木の香りがして堪らないのです。青雲の樽酒、5年ぶりくらいです（2018年4月7日：風雨をついて、灯街道・桑名宿イベントへ……「青雲　樽酒」をゲット（笑））。

　長島ビール園の「5種類飲み比べセット」は、つまみも購入して、現地でいただいてきました。これで、夏休み気分をしっかり味わってきたという次第。

【追記（8/20夜）】　後藤酒造の「青雲　樽酒」はやはり美味しい。有名で、美味しい日本酒は世の中にたくさんありますが、「樽酒」を瓶詰めしてあり、ほのかに木の香りがするのは、堪りません。1本全部飲んでしまいそうな勢いでしたが、明日にも少し残してあります。

初盆は無事に勤められました

　実家生活4日目です。昨日の台風7号の影響は昨日書いたとおりで（2023年8月15日：台風7号は、無事に済みそうです）、お陰様でほとんどありませんでした。ただ、朝、散歩に出たとき、川の水はかなり増量していました。左の写真は、湯香里橋から見た榊原川。朝の散歩は、6時50分から3.9㎞ほど。今日は、10時からお寺で初盆法要が予定されていましたので、時間制限。昼食を済ませ、午後から桑名に戻ってきました。

　まずは、散歩写真から。ヒヨドリをところどころで見ます。桑名では、暑くなってからはほとんど見ませんが、山里にいるようです。今日もまた、ハグロトンボ。

　昨日と同じく、農民研修所の近くの電線でコシアカツバメが休んでいました。その数、10数羽。そういえば、今シーズンは、いつもの散歩コースではコシアカツバメを見ていません。

　コシアカツバメには、普通のツバメも混じっています。農民研修所から道を挟んで向かい側に大龍山林性寺という天台真盛宗のお寺があります。そこで、イソヒヨドリのオスが2羽ほど飛び交っていました。

　このあともイソヒヨドリのオス、メスを見ています。オスは3羽くらい、メスは1羽。メスは、湯元榊原館のあたりにて。

　10時からはお寺へ。今年から、初盆を迎えた檀家の方を一堂に集めて、初盆法要が行われるようになりました。昨年までは、ご住職が、初盆を迎えた檀家を回っておられたのですが、それも大変なのでしょう。法要は、1時間ほどで無事に勤まりました。午前中までは、よく晴れて蒸し暑く、大変でした。お寺にはまだハスの花が咲いています。

　午後、13時過ぎから豪雨になりました。昨日の台風の雨よりかなりひどい雨でした。津のアメダスでは8.5mmの雨量でしたが、もっとよく降った印象。

　実家あたりでは、セミは、ヒグラシ（左の写真）、ツクツクボウシが優勢です。クマゼミの鳴き声も聞こえますが、少数派。

　オマケは、食べ物の話し。まずは、初盆法要を予定していましたので、今日の昼は、町内にある「キッチンしろ」さんのオードブルを頼んでおきました。ローストビーフを売り物にしておられます。美味しいローストビーフでした。肉はしっとりとしています。けっこう人気のお店です。

　夕食は、珍しくジャンクフード（微苦笑）。マックの「ハワイやんバーガーズ」から、ガーリックシュリンプ（￥470）。ハワイの名物料理に「ガーリックシュリンプ」があるそうですが、エビカツにサクサクとしたフライドガーリックのピリ辛の特製ソースが合わせてあります。エビの旨みにガーリック風味のスパイシーなソースがよく合います。ピリッと辛く、夏の味です。

　もう1つ。パスコ（敷島パン）の「生なごやん」。亡くなった義母が「なごやん」が好きでしたので、お盆の仏壇のお供え。創業100周年を記念して社員の方のアイデアで生まれた商品だそうです。カステラ生地中の小麦粉として、愛知県産小麦きぬあかりを100％使い、黄味あんにはクリームが混じっています。これまでのなごやんとは違って、しっとりやわらかな食感でした。

　お盆は無事に終わりましたので、明日からはいつも通りの生活に戻ることにします。なお、江戸橋での非常勤先の成績報告については、今日、受け取り、確認したという連絡がありました。これで本当に前期の仕事はコンプリート。

赤福氷

　今日も猛暑日です。桑名は、35.8℃。三重県には、熱中症警戒アラートが出ています。土用の丑の日だそうです。寺町商店街には、ズバリ「うなぎや」というお店がありますし、魚末さんの店頭にも「本日　うなぎ土用丑の日」と朱書された紙が貼られていました。ちなみに、夕食にウナギが登場するということはなさそうな雰囲気です。

　今朝も、暑さを避けようといつもより30分早く、7時から散歩へ。寺町、京町、吉津屋町、外堀、内堀南公園、貝塚公園、九華公園、住吉神社と逆回りコース。歩いたのは、このあとの外出も含め、トータルで6.8㎞。暑いのと、昨日の花火の影響か、鳥影はほとんどありません。スズメやムクドリでさえほとんど見ないのです。九華公園で越夏中だったハシビロガモのオスも、今日は所在不明。これまでにいたところを見て回ってきたのですが、いませんでした。花火の大音響に驚いて、どうかしたのではないかと心配しています。

　その九華公園で見た鳥は、スズメとハクセキレイ。ほかにはハシボソガラスを数羽。ドバトやムクドリもいません。スズメは奥平屋敷跡のところの花菖蒲園で、ハクセキレイは吉之丸堀の上を通る電線で。ハクセキレイは暑いのか、口を開けていました。

　トンボは同じようなメンバーしかいません。奥平屋敷跡の南の堀で、コシアキトンボが止まっていました。散歩友達にも誰にも会わず。

　揖斐川沿いでは、昨日の花火大会の後片付けが行われていました。住吉神社を囲っていたフェンスも撤去されています。

　 散歩から帰ったら、娘が四日市に所用があるというので付いていって、ついでにこちらへ。東名阪道御在所サービスエリアのEXPASA御在所（上り線側）です。一般道から入れ、専用駐車場があります。ここにある赤福のお店で、赤福氷をいただこうという次第。

　 いつもは並んで待つというのはしないのですが、このときは別。20分ほど行列して待ち、赤福の夏の涼味「赤福氷（￥600）」。餡とお餅は赤福そのものではなく、冷たい氷になじむよう特製されたものが、別々に入っています。蜜は、抹茶。

　今週は、江戸橋方面での非常勤の仕事はありません。補講期間で、私は休み。明日は、熱中症警戒アラートが発令されなければ、同級生K氏と市内ウォーキングに行こうといっています。来週までほかに仕事その他はありません。

三重県護国神社にお参りし、東洋軒でブラックカレーを食べたお話

　実家も3日目。今日は、朝一番に散歩をしたのち、外出。まずは、三重県護国神社へ。家内の叔父が第二次大戦で戦死しており、ここに祀られているのです。戦死したのは、ソロモン諸島と伝わっていますが、遺骨は帰ってきていません。実は、私がここにお参りに行くのは初めて。ちょうど「万灯みたま祭」が今日まで開催され、境内には約6,000灯の提灯が奉納されていました。夜には、提灯に明かりが入りますので、昼とはまた違った光景になると思います。

　社務所で「慰霊祭」を申し込み、奉納神饌料￥3,000也を納めて、慰霊をお願いしてきました。お下がりは、古代米と御神酒。御神酒は、宮崎本店の「宮の雪」です。その後、拝殿にてお参りをしてきました。

　境内には、「遺品資料館」があり、ここも娘と拝観してきました。日清戦争からの戦争や、戦時中の暮らしに関わる資料が多数展示してあります。召集令状（いわゆる赤紙）の本物も初めて見てきました。境内案内はこちらにありますが、昭和天皇も行幸されています。

　ここの狛犬さんは、ちょっとユニークでした。青銅製のようで、たいていは「阿吽」の対になっているのですが、どちらも「阿」でした。サイズもちょっと大きめ。

　護国神社へのお参りを済ませてから、津合同庁舎にある法務局によって、所用を済ませました。家内の実家の相続登記を済ませましたので、書類を受け取ったという次第。相続登記が義務化され、令和6年4月1日から制度の運用が始まるので、という次第。罰則もあるということです。

　以上で、本日の重要なdutyは終了。昼食は、かねてから一度行ってみたかった東洋軒へ。と思ったのですが、法務局から近い本店は、月曜定休。そこで、法務局からは車で15分ほどのところ、イオンモール津南にある東洋軒グリルへ。11時15分過ぎに到着。11時開店でまだ席にはかなり余裕があり、ラッキー。創業は明治22（1889）年、伊藤耕之進が牛鍋屋『今福』の名で、東京・三田四国町に開業したのが始まりです。 明治30（1897）年、伊藤博文や歴代の閣僚の薦めによりその『今福』に隣接して開業されたのが西洋料理店『東洋軒』。昭和3（1928）年に、三重県津市に「東京東洋軒出張所」が開設されました。現在、ピッツェリア・リストランテ・プレーゴ、RIZ CAFE、東洋軒グリルを展開。三重県津市が本店で、三重県を中心に他、東京、名古屋を含め10店舗。我が家の近くでは、ジャズドリーム長島にも店があります。

　私がどうしても食べたかったのは、東洋軒名物とされるブラックカレー。￥1,100。陶芸家で、百五銀行頭取も務めた津の名士・川喜田半泥子が、「黒いカレーができないか？」といったのを承けて、津の東洋軒初代料理長・猪俣重勝が、長い間研究を重ね、出来上がったのがこのブラックカレーです。ブラック・ルゥは、上質な松阪牛脂と小麦粉、秘伝のスパイスを手間暇かけてじっくり炒めた香ばしさと旨みがあります。まろやかな味わいでした。かつてなくおいしいカレーでしたが、これは失敗したかなという気もしました。というのは、他のカレーが食べられなくなってしまうのではないかと危惧しているのです。それくらい、また、今までに食べたことがなかったくらいおいしいカレーでした。

　初めに書きましたが、外出前には、いつものように散歩に行っています。今朝は6時半から2時間ほど。昨日とは逆回りに町内一周、「からだメイト」では6.8㎞。町内唯一のコンビニにも行って、朝刊を買ってきています。今朝は、あちこちでダイサギを目撃。10数羽も、です。

　アオサギは2羽。左の写真は、尺ヶ寺橋のところで見つけましたが、のぞき込んで写真を撮ろうとしたら、すぐに逃げました。どこのアオサギも同じ行動パターンで笑えます。もう1羽は、コンビニからの帰り道、道路からちょっと離れた樹上で、「ヘンなおじさん」ポーズ。

　今日の散歩のハイライトは、こちら。トビを2羽、目撃。まず、こちらは、ファミマの近くの電柱に降りてきました。ほぼ65倍ズームで、ノートリミングです。

　もう1羽は、ラムちゃんパーク湯の瀬の東あたりにて。このトビは、道路脇の電柱にいて、すぐ下まで行っても、悠然としていました。これらの写真もノートリミングです。

　ラムちゃんパーク湯の瀬の近くでは、今日もホオジロのオスが1羽。さえずっています。

　他に見た鳥たち。左はハクセキレイでしょう。実家近くのお宅にて。右は、セグロセキレイ。実家の西のお宅にて。

　ツバメはたくさんいます。今日見て回った印象では、ツバメとコシアカツバメごが半々くらいの印象。今日も農民研修所の巣を見に行ったものの、ヒナは見られず。親ツバメは巣に出入りしているのですが……。

　ゆったりと過ごしていた実家生活も明日まで。ゆったりと生活が出来るので、こちらに住んでも良いかと思うのですが、買い物と病院がネックです。クルマに乗れる間ならば、ここで暮らしても良いという気がします。こちらで残した課題は、田んぼアートのチェック。今年は、このあたりに伝わる「かんこ踊り」がモチーフだそうです。写真は圓浄寺の蓮のつぼみ。

アマサギ再び……石取祭・試楽について付記

　今日も不安定な天候が続いています。朝一番に、家事を済ませ、雨雲レーダーを眺めていました。四日市から川越あたりに雨雲が見え、迷ったのですが、エイヤッとプチ遠征。長島方面へ。アマサギをもう一度よく見ようという次第。また、雨が降らなければ、長良川河口堰にも寄ってこようとも。9時前にクルマで出発。長島では、県道7号線沿いの2ヶ所でアマサギを発見。うち1ヶ所でじっくりと見てきました。

　15羽くらいいたサギのすべてが、たぶんアマサギ。飴色をしているのは、婚姻色。右の写真の2羽も、アマサギだろうと思います。

　アマサギをしっかりと見られましたので、それなりに満足。雨が渋ついてはいたのですが、まだ本格的には降ってきませんでしたので、長良川河口堰にも。ただし、河口堰についたときには、すでにこんな空模様。Yahoo!天気をチェックしたら、30分ほどで雨が降ってくるとありました。管理橋を渡って、西側の親水広場まで行くのは諦め、東側の魚道のところだけ見てきました。

　上流側にいたのは、アオサギ1羽と、コサギ1羽。どちらも、魚道にいたのですが、カメラを構えたとたんに堤防上に逃げられました。写真を撮るだけなのに、といつも思います。

　下流側にもアオサギ1羽と、ダイサギ1羽。こちらも魚道でエサを探していたのですが、かなり遠くまで逃げていきました。もう少しフレンドリーになってほしいものです。

　サギの写真を撮っているうちに、雨雲が近づいてきました。揖斐長良川の対岸の桑名市街地の方も降り始めたようでしたので、撤収。長島町内＆河口堰にいたのは30分あまり。伊勢大橋を渡る頃には、本降り。

　このあと、今日の晩ご飯をゲットしに行ってきました。「昼ご飯の前に、気が早すぎる」といわれるでしょうが、昼は自分でやります。あの「あーちゃんのおかず屋さん」で日替わり弁当をお買い上げ（税込み￥550）。エビフライ、ちくわ天、コロコロちゃん（ホタテフライ）。インスタには、「いっぱい食べて、石取り（注：石取祭）に備えましょう」とありました。

　ベランダ園芸のオマケ。アサガオは、今日も2輪が咲きました。相変わらず、薄い紫色の花。去年は、青い花も咲いたのに、今年はまだ見られません。さらに、もう1鉢のよく茂っている方は、今のところまったく咲かず。なかなか思うようには行きません。夕方からは、曇りの予報ですが、天候は不安定のようですから、石取祭の試楽には行かないかな、と思います。時節柄、人混みは避けたいですし。午後からは、読書と、去年の市民大学郷土史学科のまとめでもすることにします。

【石取祭についての若干の追記（8/6、17時前）】　午後からは晴れてきて、あちこちから石取祭の鉦太鼓が聞こえてきます。夕方18時頃から、各組ごとに試楽があります。写真は、我が家のすぐ南の今北町の祭車（さいしゃ）。桃太郎が乗っています。祭車の後部に鉦と太鼓が取り付けられ、これを叩きながら移動しています。この鉦太鼓の音が賑やかで、「日本一やかましい祭り」といわれます。

　さらに追記（8/6、19時半前）。我が家近くの寺町、堤原、今中、今北、今中の5町内は、氏神様である北桑名神社から試楽を始めます。写真は、19時半少し前のもの。北桑名神社で試楽を終えたあと、町内を練り歩きます。

　これら3枚の写真は、堤原の祭車。昭和29（1954）年の建造。12張りの提灯のほか、神功皇后の造りものも乗せられます。祭り気分は高まってきていますが、試楽には結局行きませんでした。

桑名七里の渡し公園でチョウトンボか？？

　日中はよく晴れて、気温も32.9℃と真夏日。週末、用事がいくつか重なりましたので、今日の気分は、「休園日」（微笑）。写真は、桑名七里の渡し公園にて。月に1回の休園日でした。散歩は、いつものように、7時半から住吉神社、九華公園、貝塚公園、内堀南公園、外堀、京町、南魚町、田町、三崎通と5.7㎞。最近は、なかなか6㎞を超えなくなっています。

　散歩に出てすぐ、桑名七里の渡し公園と住吉ポンプ場の間を歩いていたら、ヒラヒラと飛ぶトンボを見つけました。桑名七里の渡し公園の中の木に止まったところ。アングルがよくありませんでしたが、開園前ですし、いずれにしても休園日でしたから、中には入れず。チョウトンボのように見えますが、ちょっと目を離したら、いなくなってしまいました。十分には確認できず。チョウトンボがこの辺りにいるなら、うれしいのですが……。

　こちらは、三の丸水門のところから見た揖斐川の上流方向。いかにも暑そうな雰囲気で、歩いている人はほとんどいません。散歩を止めたのか、もっと早い時間に歩くようになった人が多いのか？　私は、年中7時半スタートです。よく言えば時間厳守、ぶっちゃけていえば融通が利かない（苦笑）。

　九華公園は、今日も相変わらず鳥はいません。見たのは、カワラヒワ、スズメのほかには、ムクドリと、上空を飛ぶツバメくらい。ドバトもほとんどいませんし、カラスはこのところ見ていません。

　代わりに公園の主役になっているのは、クマゼミたち。まだ「大合唱」というほどではありません。盛りの時期になると、クマゼミがたくさん鳴いている木の下へ行くと、アタマが痛くなるほどの鳴き声になります。

　公園で出会ったのは、前管理人のOさんと、同級生K氏。K氏は、出勤途中。今日は、K氏に会いそうな気がしたのですが、鳥も散歩友達もいませんでしたので、早めに公園内を回り、二ノ丸橋の南の袂辺りでウロウロしていたら、K氏に遭遇したという次第。

　貝塚公園でも、スズメがいたくらいで、ほかに目立ったのはクマゼミの鳴き声。久しぶりに散歩友達のSさんに会いました。内堀南公園にはほとんど鳥はいません。写真は、田町の商店にあるツバメの巣。親ツバメはおらず、ときどきやって来ては、写真のように巣の中を覗いたり、巣に頭を突っ込んで何かをしていました。ひょっとしたら、ヒナが孵っているのかも知れません。この巣はちょっと深いので、孵ったばかりのヒナは見えないのです。

　こちらは、三崎通のお宅にあるツバメの巣。金曜日には、ヒナは4羽いたはずなのですが（2022年7月 8日 ：コシアカツバメの巣に気づく（苦笑）……三崎通の巣のツバメのヒナは4羽）、今日は2羽しか見えませんでした。何かアクシデントがあって、2羽になってしまったのかも知れません。

　住吉ポンプ場にあるコシアカツバメの巣。親ツバメは、隣にある桑名七里の渡し公園の上空などを飛び回って来ては、巣に出入りしています。巣の奥まで入ってから、右の写真のように、いったん顔を覗かせ、辺りを見回してから、巣を出ていきます。こちらにも、ヒナがいるのかも知れませんが、このような形の巣ではなんとも確認のしようがありません。

　コシアカツバメは、ときどき巣の前にある電線で休んでいます。ここは、あまりよいアングルでは写真が撮れません。どうしても見上げる形になってしまいます。

　さて、鳥がいないこともあって、あちこちで花が咲いていないか、気を付けてみてきました。オニユリは、九華公園の外周遊歩道の東にあるお宅で、毎年咲きます。ありきたりのアングルで撮ってしまうことが多いので、バリエーションをつけようと少しだけ努力しました（微笑）。ほかのアングルも撮ったのですが、ピンボケ多発。

　K氏が三崎通でサボテンの花が咲いていたと教えてくれましたので、ツバメの巣を見たついでに行ってきました。よく見かけるサボテンですが、名前は知りませんでした。「エキノプシス・オキシゴナ （旺盛丸）」というようです。ブラジル南部からウルグアイ、アルゼンチン北部に分布しています。

　サボテンが咲いていたお宅の近くでは、キキョウとセンニチコウ（千日紅）でしょうか。それにしても、Googleレンズで当たりをつけて、きちんと調べると大体分かるようになりましたから、便利になったものです。植物図鑑をひっくり返しても、なかなか分かるものではありませんから。

　オマケは、自分の記憶のためのもので、恐縮。まずは、桑名市博物館の次の展覧会のポスター。7月20日から8月28日まで、「壬申の乱と桑名」という展覧会が予定されています。特集陳列として、あわせて「刀剣コレクションⅡ」も開かれます。「桑名」という地名が公式文書に最初に出てくるのが、壬申の乱についての日本書紀の記述なのです。大海人皇子と鸕野讃良（うののさらら）皇女が、吉野から伊賀を経て、桑名郡家にお泊まりになったというのです。

　もう1つは、鎮国守国神社の茅の輪くぐり。7月20日の午後、行われるというポスターを見つけました。

　明日は、雨の予報。残念。散歩ができないとウロウロします（苦笑）。しかし、まぁ、水曜は曇りのち晴れということですから、良しとしましょう。今年も、桑名かき氷街道のイベントをしているようです（7月1日～9月30日）。去年は食べ損ないました。The Funatsuyaさんや、柿安料亭本店のものは素晴らしいのですが、値段も敷居も高い（苦笑）。御用達の珈琲館はせ川さんか、寺町の和菓子屋さん辺りなら対応可能。

20220612水の都・大垣ウォーキング（その3）……船町川湊から美濃路を歩いてゴールの大垣駅へ（完）

　6月12日の「水の都・大垣」ウォーキングの本編その3です。奥の細道むすびの地をしっかり見て、船町道標のところへ来ました。ここから美濃路を歩いて行きます。ルートマップでは、左下にある水都公園のあたりからになります。船町道標のところに大垣城京口門跡、その近くに飯沼慾斎邸跡、柿羊羹で有名なつちや本店を見て、美濃路大垣宿本陣跡、善念寺、問屋場跡、本町道標、大垣城大手門跡、広嶺神社、大垣城名古屋口門跡、稲荷神社、栗屋公園を経て、掘抜井発祥の地、愛宕神社、岐阜町道標を回って、大垣駅へ。昼食を食べてから、金蝶園製菓本店で土産の水まんじゅうをゲットして、コンプリート。

 　水門川の東側に戻り、美濃路を歩きます。水都公園の近くに船町道標。道標は、高さ約2ｍの円柱状の石製で、文政年間（1818～1830年）に大垣城下京口御門（西総門）の南、美濃路沿いに建立されました。その標面には「左　江戸道」・「右　京みち」とあり、さらに上部には旅人の道中の安全を願い梵字（種子）が刻まれています。第二次大戦で被害を受け、路傍に横たわっていたのですが、修復されたといいます。船町道標の東、水都公園の脇に大垣城西総門（京口門）跡（右の写真）。京都方面にあることから、京口門とも呼ばれました。総堀に橋を架け、門をもうけることによって、防御としています。

　水都公園から北に向かい、はな街道に出た東南角のところが、飯沼慾斎（いいぬまよくさい）邸跡です。飯沼慾斎（天明3（1783）～慶応元（1865）年）は、伊勢亀山の西村安守の次男で（2022年5月11日：20220507東海道ウォーキング「亀山宿～関宿」（その1）……亀山駅をスタートし、武家屋敷などを見て、京口門跡あたりまで）、母方の親戚である大垣の飯沼長顕の娘と結婚し、この地で蘭方医として医学に従事しました。長顕は大垣で町医者をしており、慾斎はそのもとで儒学、医学を習い、京都で福井丹波守に学んだ後に、長顕の娘と結婚して飯沼長顕の跡を継いでいます。28歳の時に、江戸で宇田川玄真に蘭学を学び、天保3（1832）年に義弟に家業を譲って隠居し、大垣郊外に平林荘を築いて30年ほど本草学の研究に専念しました。リンネの分類法を用いた日本で最初の体系的な植物図鑑「草木図説」を安政3（1856）年から文久2（1862）年にかけて出版。人体解剖、種痘、写真の研究などにも取り組んだそうです。

　美濃路をたどっていくと、スタートから4㎞を過ぎたあたりに、柿羊羹のつちや俵町本店があります。すごい建物というか、看板が屋根に乗っており、また、卯建も上がっています。しばし、見入ってしまったくらい。宝暦5（1755）年（薩摩義士による宝暦治水工事が完成した翌年）に、園助という人が「柏屋光章」という屋号で店を開いたのが始まりだそうです。柿羊羹は四代目右助という人が天保9（1838）年に、堂上蜂屋柿の濃密な甘味に注目して、これを羊羹の材料として利用して創製したといいます。ちなみに、柿羊羹は、今回のウォーキングでは購入しておりません。

　つちや俵町本店の先に美濃路大垣宿本陣跡。美濃路は、中山道の垂井宿から、東海道の宮宿（名古屋市熱田）までの約57.5kmの街道です。ここ大垣宿の本陣は、永禄年間（1558～1569年）に創建されたとされています。建物の一部が保存されていますし、明治天皇がお泊まりになったときの部屋も残っています。また、大垣祭の山車に関する資料もたくさん展示されていて、地元の方が説明してくださいました。地元の方が、交代でここに詰めて、観光客の対応をしておられます。ちなみに、明治天皇は、明治11（1878）年の東海・北陸御巡幸の際に宿泊されており、「大垣宿本陣跡附明治天皇行在所跡」として大垣市の史跡に指定されています。この明治天皇の北陸・東海巡幸は、明治11（1878）年８月30日に出発し、東京から前橋・長野・新潟・富山・金沢・福井・京都・岐阜・名古屋・静岡をめぐって11月９日帰京するという、陸路72日間の大旅行だったそうです。

　大垣宿本陣跡からさらに東へ。美濃路は、結構何度も曲がっています。北に向かう角に真宗大谷派の龍谷山善念寺。事前の調べでは、特に情報はなかったのですが、山門が左の写真のように、珍しいものでしたから、同級生K氏曰く「これは珍しいから、写真を撮って、ブログに載せろ」（笑）。山門の屋根の材質は何か分かりませんが、銀色で、太陽の光を反射して目立っていました。

　善念寺の対面に問屋場跡があります。問屋場は、宿場において人馬の継ぎ立て業務を行ったところです。問屋役や、その助役の年寄、事務担当の帳付、馬指、人馬指が詰めていました。大賀寄宿の問屋場は、もとは本町にありましたが、寛文の頃（1661～1673年）、ここに移ったといいます。幕末には、問屋役は飯沼家が、本陣役と兼帯していたそうです。

　問屋場の先に本町道標。「左江戸道　右京道」と刻まれています。新しいなと思ったら、昭和48（1973）年に再建されたものだそうです。美濃路と竹鼻街道の分岐点に建てられたもので、竹鼻街道は、当初、大垣と竹鼻の往来に利用されたのですが、宝暦治水工事の完成と、宝暦11（1761）年に駒塚の渡しが開設されて、美濃路の短絡道として盛んに利用されることになったといいます。竹鼻街道は美濃国大垣宿から美濃街道と分れ、揖斐川、長良川、木曽川の大河を渡り、尾張国富田宿（愛知県一宮市尾西・富田）で再び美濃街道と合流する街道です。

　続いて、大垣城大手門跡へ。美濃路からは、少し西に入ります。大垣城七口之門の1つで、お城の東にあり、大垣城の正門で、本町に通じていました。初めに高麗門と呼ばれる外の門をくぐると、内側には第二の門である櫓門があり、二重に城門を配置した枡形形式の堅固な門だったといいます。明治4（1871）年に大手門を取り壊し、その跡地に広嶺神社が移建されています。境内東側の石垣は往時のものといわれており、そこにある水路がかつては、堀でした。

　広嶺神社は、天正年間（1573～1592年）の創建で、もとは下魚屋町にありました。上記のように、明治4（1871）年にここ大手門跡に移転し、広嶺神社と改称しています。大正9（1920）年、本殿・拝殿を造営したものの、昭和20（1945）年7月の空襲で焼失しています。

　狛犬が独特でした。狛犬については、興味はあるものの、詳しくはありません。このタイプの狛犬をどこかで見た記憶はあるのですが、どこの神社だったか、今のところ思い出せません。

　美濃路に戻って、田中屋煎餅総本家の前に脇本陣跡。この場所は本町大手北側で、戸田家の大垣入封に随従した上田家が務めるようになった元禄の頃（1688～1704年）に成立したといいます。この脇本陣は、「本町本陣」とも呼ばれ、間口12間半、奥行き16間半あまりで坪数127坪半もの格式ある建物でした。その先、美濃路が右折して、東に向かうところが高札場跡。ここは、いわゆる札の辻。高札場は、明治6（1873）年に廃止されましたが、その後、昭和になっても、掲示板として使われていたといいます。

　高札場跡の先に大垣祭の軕（山車）が収めてある倉。美濃路大垣宿本陣跡で聞いた説明によれば、確かこの倉に収まっている、本町の軕がもっとも大きということでした。右の写真は、大垣城名古屋門口跡。

　交差点を渡った先には、稲荷神社。大垣城主戸田氏定によって、享保12（1727）年9月の建立。大垣藩主から、毎年御供米15俵などが寄付されたそうです。廃藩後は、明治8（1875）年以降、中町、栗屋町の神社となっています。この稲荷神社も、昭和20年の空襲で、焼失しています。

　稲荷神社の北に栗屋公園があります。美濃路沿いにここにも自噴井があるというので立ち寄ってきました。いくつかの自噴井がありました。右の写真にある説明板によれば地下150mから563リットル/分の湧水があるそうです（設置時のデータ）。

　大垣駅近くまで戻ってきました。平和通りに堀抜井発祥の地。天明年間（1781～1789年）頃まで大垣地方では、生活用水として各町の裏通りを流れる用水を利用していましたが、渇水期になると、大垣の三清水（西外側町、清水町、室町）まで汲みにゆくことになり、非常に不便でした。天明2（1782）年、こんにゃく屋文七が、川端に2m程の穴を掘りそこに5mの材木を打ち込み、その後へ節を抜いた青竹を力いっぱい打ち込んだところ、その竹の先からきれいな水が噴出してきたといいます。これはこれはと大層喜び、「これはの井」と名付けられたそうです。それ以来どこの家でも、自噴の井戸が掘られるようになり「井戸槽（いどぶね）」と呼ばれています。

　大垣駅のすぐ南東に、愛宕神社があり、その境内に岐阜町道標。 愛宕神社のご祭神は、軻遇突智神（かぐつちのかみ）。寛政6（1794）年に創建され、文化9（1826）年、火災に遭い近くにある文珠寺の北へ遷座したのですが、明治4（1871）、創建の旧地へ戻っています。岐阜町道標（ぎふまちみちしるべ）は、重要有形民俗文化財に指定されている道標。高さ3m余の角柱状の常夜燈で、文政5（1822）年、石工の中谷甚平光景が岐阜町から美濃路への南の出口に建立したものです。正面に「右きそ路」「左・京ミち」、左面には「北たにくミ道」とあるほか、道中の安全を願い、梵字（種子）が右面に8文字、左面の上部に1文字深く刻まれています。

　これで今日訪れるところは、コンプリート。14時になっていましたので、何はともあれ、昼ご飯。大垣駅ビルのアスティ大垣へ。1階にある「おらが蕎麦」でちくわ天おろしそば（￥660）。なんとなく既視感があって、調べてみたら、津駅にある津チャムの「信州そば処　そじ坊」と同じ会社（グルメ杵屋レストラン）でした。

　お腹を満たしたあと、もう1つ重要なミッションがあります。土産を買わなければなりません（微笑）。朝、大垣駅をスタートした直後、狙いをつけておいた「金蝶園製菓総本家」へ。大垣駅の南。ここで、大垣名物水まんじゅうを買うことにしていたのです。大垣の水まんじゅうは、大垣の名水によって明治時代の初めに生まれました。冷たい地下水に漬けて冷やすよう、葛に水に強いわらび粉を混ぜ、柔らかく炊き上げた生地を陶器のお猪口に流して固めたものです。

　こちらが、今日の土産。こし餡のものと、向かって右は、「ミナモ」。岐阜県のキャラクターであるミナモをイメージし、水色（ソーダ餡）と黄色（レモン餡）がストライプ状になっています。

　養老鉄道大垣駅には、14時40分にゴール。次の桑名行きは、15時6分発。桑名には、16時18分着。

　行きも帰りも、7700系の電車。東急からやってきたステンレス車両。

　この日の歩数は、19,089歩でした。現地で6.3㎞、自宅から桑名駅往復が2.4㎞ですから、合計8.7㎞。まぁ、よく歩いた感じです。

先週土曜日以来のいつものコースの散歩

　今日は好天で、暖かくなりました。最高気温は、16.7℃。午後からなど、上着がいらないくらいです。いつものコースの散歩は、12月4日の土曜以来。7時半から住吉神社、九華公園、貝塚公園、内堀公園、紺屋町、新築公園、常磐町、老松公園、寺町と5.9㎞。

　桑名七里之渡し公園でメジロ。遠くから鳴き声が聞こえていましたが、いたのはこの1羽。住吉水門の内側には、ヒドリガモが7羽。オス3羽、メス4羽。揖斐川にはオオバン2羽や、キンクロハジロ1羽、カンムリカイツブリ1羽が浮かんでいました。あの集合場所、今日はアオサギの姿はありません。

　三の丸水門のところで、イソヒヨドリのメスと、ジョウビタキのメスが同じ木に。どっちも撮りたいと、少々焦ったものの、しばらくそのあたりにいてくれ、両方撮れました。ただし、ジョウビタキの方は、ちょっとだけ枝かぶり。

　九華公園には8時に到着。久しぶりにカモたちに餌をやる人があり、ちょっとした騒ぎ。パン屑がまかれたら、ユリカモメ2羽が登場。それまで姿は見なかったような気がします。

　カモは今日は合計53羽。ホシハジロのオス1羽、ヒドリガモのオス1羽にメス2羽、ハシビロガモは合計10羽。他はキンクロハジロ。これらの写真は、ハシビロガモ。ハシビロガモは水に潜れませんので、水中の餌を採るときは、右の写真にあるように逆立ち。

　あのカイツブリは、今日もいました。二の丸橋の南側のたもと近く。奥平屋敷跡から撮った写真です。グルッと回ったら、もういなくなっていました。

　奥平屋敷跡では、メジロ2羽。今日は、ヒヨドリも、ドバトも、ハシボソガラスも少ない。昨日も、ほとんど何もいなかったそうです。ツグミは鳴き声は聞いたものの、姿は見えず。シメ、シロハラはまだ見ていません。アオサギさんは、辰巳櫓跡近くの松の木の上。以前は、九華橋近くの樹上によくいたのですが、葉っぱが落ちてしまったためか、そこには来なくなりました。

　鎮国守国神社にあるドウダンツツジ。全体的にかなり真っ赤になってきています。左の写真は、社務所近くの松の木に生えているイロハモミジ。紅葉してきています。「宿り木」ではありませんが、松の幹の窪みに種が落ちて、松の幹から生えてきているのです。

　貝塚公園ではヒヨドリとメジロの声。内堀公園では、一瞬ジョウビタキのオスが見えたものの、見失いました。代わりにスズメ。新築公園では、いつものジョウビタキのオス。

　住吉入江に戻って来たら、キンクロハジロのメス1羽。住吉キンクロウズです（微笑）。

　昨日の授業のQ&Aは、午後、一通り完成しました。夜、チェックして完了の見込み。学生たちは質問、感想を寄せてくれる他、授業で取り上げたテーマに関連する自分たちの体験などを教えてくれます。Q&A書きは、大変なのですが、なかなかおもしろいのです。明日午後は、歯科受診。歯の治療が終わるはず（と思っています）。