クリスマス以来久しぶりに九華公園にアオサギが登場

　二十四節気では、今日からは小寒。今日は、寒の入りともいわれ、寒さがいっそう厳しくなる頃（こちら）。晴れ時々曇りで、最高気温は10.8℃。陽が出ていると暖かいのですが、陰ると寒く感じます。いつも通りに7時半から散歩へ。住吉神社、九華公園、歴史を語る公園、内堀公園、外堀、春日さん（桑名宗社）、田町、住吉入江と6.4㎞。冒頭の写真は、散歩から帰った10時頃の北の空。中央に写っている“valor（バロー）”は、岐阜県発祥のスーパー。わが家から徒歩5分ほどで、便利。100均ショップも入っていますし、隣には衣類のディスカウントショップである「あかのれん」もあります。ちなみに、バローは、名古屋市場の初競りで『青森県大間産 天然生本まぐろ』を競り落とし、今日、明日、この桑名東店でも販売するとか（こちら）。Webサイトの写真を見ると、「中トロ　100g 　￥1,580」とあります。さすがによいお値段。

　住吉水門の内側には、ヒドリガモが3ペアと、オオバンが2羽。揖斐川には、赤須賀漁港の漁船が出ており、水鳥は見当たりません。

　七里の渡し跡では、オオバンが2羽。潜って撮ってきた水草を食べているところも見られました（右の写真）。

　さらにコガモも。オスが1羽にメスが2羽。コガモは、七里の渡し跡まではよく来ていますが、柿安コミュニティパークや、九華公園まではめったにやって来ません。

　ワンパターンの極致ですが、九華公園のアイガモは、元気そうでした。アイガモを見ようと、北門を入ってすぐの堀端に立つと、ユリカモメや、キンクロハジロ、ハシビロガモが、エサがもらえるかと思って、急いでやって来ます。

　相撲場のところには、ツグミ。地面に降りてきてエサを探していました。毎年、年が改まった頃から、こうやって地面に降りてくるようになります（飛来してきて、年末くらいまでは樹上で過ごすことがほとんど）。

　鎮国守国神社の社務所裏の木には、久しぶりにアオサギが来ていました。ここにアオサギが来るのは、クリスマス以来（2025年12月25日：春日さんで奉納された「左馬の絵馬」を見てくる）。散歩友達でも、ここにアオサギが来るのを楽しみにしている方があり、「今日は、アオサギが来ていますね」という声も聞かれました。やはり、ここにアオサギが来ていないといけません。

　奥平屋敷跡の入り口でシメ。どうにも写真が撮りにくいところにいて、こんな証拠写真しか撮れませんでした（苦笑）。木のてっぺんで、枝かぶりの位置なのです。鎮国守国神社を通り抜けて、柿安本店の駐車場でハクセキレイが1羽。

　再び相撲場のところに来たら、カワラヒワ。さらに、九華公園の外周遊歩道の南では、ジョウビタキのオスに遭遇。

　水鳥たち。ホシハジロは、今日もオスが1羽のみ。キンクロハジロは、今日は多く、54羽もいました。

　 ハシビロガモは、10羽。左の写真はオスですが、頭がかなり青くなってきています。ヒドリガモは、1ペア。

　ユリカモメも、今日は多くて、数えた限りで85羽。

　ハジロカイツブリと、カイツブリは今日も1羽ずつがいました。場所は、いつもと同じく、二の丸堀の東側エリア。

　見ていると、やはりカイツブリが、ハジロカイツブリのあとに付いて行っているようです。

　歴史を語る公園には、「切絵図」のことで立ち寄りました。それについては、後述。ちょっと距離があったのですが、ここでもジョウビタキのオス。まん丸でジョビボール。

　ここにはさらに、オオバンも。見ていたら首のあたりを掻き始めました。右には、弁足が見えています。オオバンも水鳥ですが、足には水かきではなく、この「弁足（べんそく）」と呼ばれる閉じたり開いたりする葉のようなものが付いてます。 これで水を蹴る、泥の上でも沈まずにしっかり歩けるのです。

　春日さんへは、初詣に行って来ました。元旦の朝にも行こうと思ったのですが、朝早かったにもかかわらず、大賑わいでしたので、出直したのです（微笑）。さすがに今日は空いていましたので、ゆっくりとお参りできました。

　歴史を語る公園（左の写真）に立ち寄ったのは、「切絵図」のことと書きました。ここは七里の渡し跡から続く、桑名城の外堀沿いにあります。昨日歩いてきた三之丸とはこの外堀を挟んでいます。この公園の南に、現在、南大手橋がかかっています（右の写真）。その名の通り、旧桑名城につながる橋ですが、江戸時代の位置とは異なっています。

　現在の橋より少し北にあったということは知っていましたが、『桑名城下切絵図』の「丸之内」に、「明治30年代に20m余り南へ。大正年間更にその南へ移設」とありました。「切絵図」と現在の地図とを照らし合わせると、左の写真で2階建ての家が建っているあたりに江戸時代は、南大手橋があったと思われます。右の画像は、『久波奈名所図会』の「南追手」に描かれた南大手橋。向かって左が西、右が東で、城内。南大手橋は木橋で、いざというときには橋を落とせます。渡ったところに南大手門。この門は、高麗門または薬医門の形式で、渡った先には枡形があったと思われます。ということで、趣味というか、暇つぶしというか（笑）。

20251013JRさわやかウォーキング「桑名を満喫！！ 東海道お手軽ウォーキング」へ（一回完結）

　昨日に引き続き、今日もまたJRさわやかウォーキングに出かけました。もっと若い頃は、土日に連チャンでJRさわやかウォーキングや、近鉄ハイキングに行っていましたが、最近はそういう勢いはなくなっています。しかし、今日のJRさわやかウォーキングは、地元・桑名での開催なのです。題して、「桑名を満喫!!東海道お手軽ウォーキング」。いつもの散歩コースに近いものなのですが、これは行かない手はありません（微笑）。今日は、よく晴れて真夏日が復活。最高気温は、正午前に記録した31.3℃。

　こちらが配付されたコースマップ。右は、ネットのキョリ測というサイトで描いたルートマップ。マップ上は、約4.8㎞となっています。桑名駅をスタートし、浄土寺、六華苑、住吉神社、→七里の渡し→九華公園→桑名宗社（春日神社）、桑名市博物館、寺町通商店街（三八市)）を経て、桑名駅にゴール。ご近所の方とご一緒させてもらったのですが、途中からは、「両手に花」でした（これは、今では、セクハラ用語かもしれませんが、他意はありませんので、ご容赦ください）。記事は、一回完結。訪ねた場所も、何度も取り上げていますので、概要のみを記しています。8時35分頃にスタート。

　見慣れ、歩き慣れたあたりをずっと歩いていきます。八間通あたりの風景です。

　最初の立ち寄り先は、袖野山浄土寺。西山浄土宗。本多忠勝公の本廟がありますし、地蔵盆で売られる幽霊飴が知られています。

　こちらが、本多忠勝公の廟所。境内の北西の奥にあります。

　浄土寺から、諸戸氏庭園の前を通って、六華苑に向かいます。秋の特別公開は、10月25日（土）から12月7日（日）。紅葉がきれいです。

　六華苑。もとは、2代目諸戸清六邸（東諸戸邸）です。国の重要文化財・名勝。洋館とそれに連なる和館、複数の蔵などの建造物と池泉回遊式日本庭園を持ち、総面積は18,000平方メートル余に及びます。実業家の2代目諸戸清六の新居として、明治44（1911）年にジョサイア・コンドルの設計で着工し、大正2（1913）年に竣工。コンドルが設計した建物で、地方に残るのはここだけです。

　今日は天気がよく、建物がきれいに見えました。正面が洋館、向かって左に和館が続いているという、独特の建築様式。上記のように、池泉回遊式の日本庭園も見事です。

　続いて、住吉神社を経て、七里の渡し跡へ。このあたりは、いつもの散歩コースです。今日は、名古屋駅前の高層ビル群はもちろん、木曽御嶽山まで見えていました。

　立ち寄り先にはありませんでしたが、蟠龍（ばんりゅう）櫓にも登ってきました。2階が展望室になっているのです。蟠龍とは、地上にうずくまって、まだ昇天しない龍のこと。櫓の1階の屋根部分、揖斐川の方向に蟠龍が控えています（右の写真）。

　九華公園の入り口、コミュニティパーク側に本多忠勝像があります。立坂神社が所有する「紙本淡彩　本多忠勝像」をもとにつくられています。九華公園は、ごく一部を通過したのみ。右の写真は、九華公園をご存じの方でもあまり意識してご覧になったことがないかも知れません。九華公園の扇橋西にあり、石に「九華公園」と刻まれています。

　中橋から桑名宗社へ。通称、春日神社あるいは春日さん。桑名神社（ご祭神は、天津彦根命（あまつひこねのみこと）と、天久々斯比乃命（あめのくぐしびめのみこと：桑名首（くわなおびと＝上代桑名の豪族）の祖神））と、中臣神社（ご祭神は、天日別命（あめのひわけのみこと）。相殿神は、春日四柱神（かすがよはしらのかみ）、すなわち、建御雷神（たけみかずちのかみ）、斎主神（いわいぬしのかみ）、天児屋根命（あまのこやねのみこと）、比売神（ひめがみ））の2社からなっています。リンク先に由緒があります。社は、2つの社が連続してます（右の写真）。

　ちなみに、珍しいものとして、青銅の鳥居のかたわらに「志るべ石」があります。正面には「志類べ以志」と刻まれています。「迷い子石」ともいわれ、人の大勢集まる所に立てられました。自分の子どもが迷子になると、左側面「たづぬるかた」に子どもの特徴や服装などを書いた紙を貼って、心当たりのある人が右側面の「おしゆるかた」へ子どもがいた場所などを貼ります。明治18（1885）年に東京の蘆田政吉氏が建立。同じものが多度大社の鳥居の横にもあるそうですが、私はそれはまだ確認していません。

　次に、桑名市博物館が立ち寄り先になっていますが、私は先日、「なんの花か咲く」展は見てきましたので（2025年10月10日：桑名市博物館で「なんの花か咲く－花のある風景－」展を見る）、パス。次の「桑名の豪商　諸戸家の至宝」展が楽しみです。

　最後は、寺町商店街の三八市へ。私は、昨日、散財しましたので（2025年10月12日：20251012JRさわやかウォーキング「子供から大人まで楽しめる関ヶ原の歴史と自然を満喫しよう」へ（予告編））、見てきただけ。

　ゴール受付の桑名駅へ戻ります。11時25分頃到着。今日は、浄土寺、六華苑、蟠龍櫓などゆっくり見て回りましたので、ほぼ3時間かかっています。踏破ポイント、昨日で90ポイントになったと思っていたのですが、勘違い（苦笑）。今日で90ポイントでした。そういえば、「東海道お手軽ウォーキング」でしたが、七里の渡し跡と、博物館付近で東海道を歩いた（に触れた）くらいです。

　桑名駅東口では、障サ連チャリティーコラボイベントが行われていて、キッチンカーなども多数出展していましたが、これもパス。

　本日のGoogle Fitのデータ。マップ上4.8㎞ですが、8.7㎞、14,995歩も歩いていました。立ち寄り先であちこち見て回ったためです。

20250612勝手にハイキング「津・円光寺で沙羅双樹の花を見る」（一回完結）

　昨日（6月11日）の中日新聞朝刊に「沙羅双樹、はかなき美しさ　津・円光寺で見頃」という記事が載っていました。沙羅双樹の花については、あの平家物語の冒頭にも出てきますし、お釈迦様のご入滅された場所にはこの木が四方を囲んで植えられていたという話もあります。この記事を読んだら、沙羅双樹の花を見たいと思ってしまい、今日、早速出かけてきました。円光寺は、津市河芸町上野にありますが、このあたりは伊勢街道が通っています。ついでに伊勢街道も久しぶりに少し歩くかとも思ったのです。

　 昨日のうちに、このコースをつくりました。近鉄名古屋線千里駅から伊勢街道に入り、田中地蔵堂、田中川河川改修竣功記念碑・常夜灯跡、上野公民館（明治天皇御休所址）、最勝寺、上野神社から円光寺へ。さらに、伊勢上野城跡（本城山青少年公園）、枡形・道路改修記念碑、弘法井戸、道路元標跡、満流寺から近鉄名古屋線豊津上野駅まで、3.6㎞のコースです。さらに、今朝、Googleマップを見ていましたら、豊津上野駅の近くに小伝塚という旧跡があるのを見つけ、そこにも立ち寄ってきたという次第。

　桑名駅を8時1分に出る近鉄四日市行きの準急に乗車。この電車、近鉄四日市駅に8時24分に着くのですが、この車両がそのまま8時31分発の白塚行き普通になるのです。通勤時間帯ですから、急行は混んでいますので、多少時間はかかっても、この方が楽チン。千里駅には9時10分に到着。￥680。9時15分にスタート。なお、千里駅から伊勢上野城跡までは、6年前の近鉄ハイキングで歩いています（2019年2月2日：20190202近鉄ハイキング「名所・旧跡めぐり お江の里と海の幸」へ（予告編））。詳しい記事は、その時のものをご覧ください（2019年2月8日：20190202近鉄ハイキング「名所・旧跡めぐり お江の里と海の幸」へ（その１）……千里駅をスタートし、上野神社、円光寺へ、2019年2月11日：20190202近鉄ハイキング「名所・旧跡めぐり お江の里と海の幸」へ（その2）……伊勢上野城跡、光勝寺から八雲神社でお祓いを受ける）。

　国道23号線を越えてじきに田中地蔵堂。民家の間に立っていますが、由緒などは不明。近くを流れる川が田中川であるための名前かという気がします。その先、大蔵橋で田中川を渡ります。渡ったところが、上野宿の北の入り口。橋を渡ったところに「田中川河川改修竣功記念碑（昭和59（1984）年の建立）」。昭和49（1974）年7月25日に豪雨があり、その水害からの復旧工事が終わったことを記念するものです。この脇に小さな説明板には、「常夜燈があり、向かい側には接待所・光明院もあった」と書かれていました。常夜燈は今はありません。

　初めにも書きましたが、今日歩いたところのほとんどは、伊勢街道で、上野宿に当たります。右は、上野公民館ですが、ここは元秋田家住居址であり、明治天皇御休所址です。2回ここでお休みになったそうです。

　伊勢街道からいったん離れて、真宗高田派の金光山最勝寺。明応4（1493）年の創建とされます。20mほどの高台にあり、お寺からの眺めは良好で、伊勢湾までよく見えます。

　続いて、上野神社。創始年代は不詳ですが、伊勢の国司・北畠氏の祈願社として奉祀されたと伝えられています（建徳2（1371）年という説があります）。主祭神は、誉田別尊。境内社に八幡稲荷神社、さらに神宮・皇居遙拝所もあります。

　9時45分、本日の主たる目的地、萬松山円光寺に到着。臨済宗東福寺派のお寺です。ご本尊は、釈迦牟尼。延文3（1358）年、栗真庄中山（現在の津市栗真中山町）に後光厳天皇の勅願寺として開創されたと伝えられています。徳川秀忠の正室となったお江にゆかりのある寺として有名。竹林などに囲まれた、大変雰囲気のよいお寺です。沙羅双樹と、紅葉で知られています。

　沙羅双樹の木は、現在10本あるそうですが、咲いていたのは、まだ1本だけ。山門を入った、左手にある木でした。沙羅双樹は、フタバガキ科サラノキ属の常緑高木ですが、日本の寺院に聖樹として植わっている木のほとんどは、ナツツバキ（夏椿）だそうです。沙羅双樹は、耐寒性が弱く、育たないので、ナツツバキを沙羅双樹として扱うことが多いそうです（こちら）。

　沙羅双樹は、仏教の三大聖樹の1つで、お釈迦様が入滅された場所には、この木が四方を囲んで植えられていたのですが、入滅された際にこの木が枯れて、鶴の羽根のように白くなったとの伝説から、仏教では聖木とされています。また、朝に咲き、夕方には散ってしまう一日花で、はかなさを象徴しています。「平家物語」の冒頭にも取り上げられ、世の中の無常を表現していることでも有名です。以下に引用しておきますが、高校時代に習って、暗記している方も多いのではないでしょうか。右の写真は、山門を入って少し進んでから振り返ったもの。右手の山門より高い木が沙羅双樹です。

祗園精舎の鐘の声
諸行無常の響きあり
沙羅双樹の花の色
盛者必滅の理をあらはす

おごれる人も久しからず
ただ春の夜の夢のごとし

　私が行ったとき、ちょうどご住職がいらっしゃり、お寺のことや、沙羅双樹の木のことなど、いろいろと話してくださいました。「桑名から来た」というと、たいそう驚かれ、「新聞に載ると、すごい影響力がありますな」とおっしゃっていました。さらに、ヒメシャラもあると教えていただいたのが、こちら。ヒメシャラ（姫沙羅）はツバキ科ナツツバキ属の落葉高木。ナツツバキに似ていますが、花も葉も小ぶりです。

　和名のヒメシャラは、誤って娑羅樹と伝えられたナツツバキ（別名：シャラノキ）よりも小さいことによるものだそうです。たしかにかわいらしい花でした。今日、私がいる間にも、新聞で見たという方など、数名が沙羅双樹の花を見にいらっしゃいました。毎年来ているという男性もあります。帰り際には、地元の三重テレビが取材に来ていました。

　円光寺から、伊勢上野城跡へ。織田信長の弟、織田信包が津城の仮城として元亀元（1570）年に築城しました。「賤ヶ岳の戦い」の後、お市の方の遺児である茶々・初・江の三姉妹はこの城で過ごしたといわれています。現在は、本城山青少年公園として整備されています。写真は、本丸跡。奥に見える展望台は、天守台跡に建っています。標高30mほどのところにあり、展望台に上るとかなりの眺望が利きます。

　伊勢上野城跡から降りて、再び伊勢街道に入ります。少し北に戻ったところに弘法井戸。弘法井戸は、長さ2ｍほどで、貯水槽のような形をしています。水面は、手を少し伸ばせば届きそうなところにあり、水深も1ｍほどの浅い井戸です。昔、上野村を通りかかった旅の高僧（弘法大師）が一軒の農家に立ち寄り、水を所望しました。その家の人が、このあたりは赤水しか出ないので、きれいな水を遠くまで汲みに行き、差し上げたところ、大師は大変喜ばれ、「さぞ日々の飲み水に困っている事でしょう。ここを掘ってみなさい」と錫杖でお指しになったところを掘ると、清水があふれ出たというのです。それを村人が「弘法井戸」と称して大切に使ってきました。弘法大師のお告げにより井戸を掘ったという伝説は全国各地にありますが、弘法大師の時代にはまだ伊勢街道はありませんでした。大師伝説とこの清水を結び付けて弘法井戸と名付けたと思われます。

　弘法井戸の南に枡形・道路改修記念碑があります。上野宿には戦国時代、戦術上3ヶ所の枡形がありました。道幅が狭く、直角に曲がっているため、時々人馬が衝突したので、有志が北角の家を購入し、道路を拡幅したときの記念碑だそうです。確かにここはクランクではなく、カーブが緩やかになっていました。記念碑は風化してしまい、読めません。

　さらに南に行くと、道路元標跡があります。上野村の道路元標があったところ。ここの道路元標は木製で、頂上部は銅板製。現物は損傷が激しいので、津市河芸公民館に保管されています。この道路元標跡があるあたりが、上野宿の中心で、本陣や問屋場があったところだそうです。

　その先に、真宗高田派の満流寺。ネット検索でも、伊勢街道のガイドブックにもこれという情報は載っていません。満流寺を過ぎて、左折し、国道23号線を再び越え、ゴールの豊津上野駅に向かいます。

　豊津上野駅の北、駐輪場などの一角に小伝塚があります。現地の説明板によれば、伊勢上野城主の分部左京亮の家臣であった中条小伝の墓。禄は150石。慶長5（1600）年、津城の籠城に義父とともに、主君分部光嘉にしたがい、奮戦。その豪胆さに敵もその勇を賞したといわれます。慶長8（1603）年に没し、ここに心月宗光居士として葬られたといいます。

　ゴールの豊津上野駅には、10時45分過ぎに到着。普通しか停車しませんが、四日市行き普通は、10時40分に出たばかり。次は、11時13分の名古屋行き普通。これに乗って、白子駅に11時22分着。11時29分発の名古屋行き急行に乗り換え、桑名には12時3分着。￥760。

　 今日のGoogle Fitのデータ。6.9㎞で、10,519歩でしたから、普段の散歩より少しだけ長く歩いただけ。ただし、標高30mの伊勢上野城跡まで上り下りしましたから、運動量はいつもより多いでしょう。往きに降りた千里駅で、エキタグのデジタルスタンプをゲットしてきました。

20250608JRさわやかウォーキング「東海道亀山宿と花しょうぶ園を訪ねて」へ（一回完結）

　曇りという予報でしたので、予定通りに、JRさわやかウォーキング「東海道亀山宿と花しょうぶ園を訪ねて」へ行ってきました。往きの電車で雨雲レーダーを見たら、現地には雨雲の端っこがかかっていて、前回に引き続いて雨の中のウォーキングかと覚悟したのですが（2025年5月31日：20250531JRさわやかウォーキング「刈谷市制施行75周年　刈谷城下町＆ご褒美マルシェ満喫散歩」へ（一回完結））、実際には降られずに済みました。心がけがよかったのでしょう。冗談はさておき、JR関西線桑名駅を8時14分に発車する亀山行き普通に乗車。井田川駅に8時54分着、￥590。

　井田川駅はけっこうな賑わい。コースマップをいただいて、9時ちょうどにスタートします。今日設定されている立ち寄り先は、石上寺、亀山ローソクタウン、旧亀山城多聞櫓、亀山公園の花菖蒲園で開催されている花しょうぶ祭、旧舘家住宅、加藤家長屋門でした。実は、立ち寄り先のほとんどは、これまでにも訪ねたところ。同級生K氏との東海道ウォーキング（2022年4月23日：20220423東海道ウォーク「井田川～亀山」（予告編）、2022年5月7日：20220507東海道ウォーキング「亀山宿～関宿」（超予告編））や、花しょうぶ祭にも行っています（2019年6月9日：20190609JRさわやかウォーキング「～TOICAエリア拡大記念～ ～紀勢線全通60周年記念～ 亀山藩城下町と花しょうぶまつりを訪ねて」へ（予告編）……雨にも負けず（苦笑））。それ故、今日の立ち寄り先も、前を通っただけで立ち寄らなかったり、今日の記事では触れなかったりした寺社などがあります。ご興味がおありでしたら、以前の記事をご覧ください。今回の記事も、一回完結。

　こちらが今日歩いてきたルートマップ。コースマップ通りに歩いてきました。マップ上は、6.4㎞です。

　井田川駅から亀山の町中までは旧東海道をたどっていきます。ここらあたりは、上記のように3年前に歩いています。

　最初の立ち寄り先は、石上寺（せきじょうじ）。那智山松寿院という号があります。本尊は子安延命地蔵菩薩。伊勢七福神の一つ。元は、このあたりに勧請された熊野神社の神宮寺で、大伽藍があったといいます。境内には、四国88箇所霊場巡りも再現されていました。この写真を撮っただけでパスしてきました。

　石上寺からほど近くに、和田一里塚跡。江戸日本橋から104里。慶長9（1604）年、亀山城主であった関一政が築造したもの。昭和59（1984）年、道路の拡幅にともない、それまで残っていた塚の一部がなくなり、跡地の東側のここに模式復元されたものです。

　続いて、カメヤマローソクタウン。本当は、ここは立ち寄ってみたかったのですが、あいにくと10時30分からの営業でした。事前リサーチが不足。有名なカメヤマローソクが営むショップで、「ローソクを学んで！作って！買って！癒やされる！三重県亀山市の総合エンターテイメント施設」といううたい文句なのです。カメヤマローソクの工場に隣接しています。また機会があれば、訪ねることにしましょう。

　東海道からは離れ、さらに西に向かうと、亀山城跡に出ます。ここも何度か来ていますので、割愛。旧多聞櫓も、何度も見学しています。

　 旧多聞櫓の北側に亀山公園が広がっており、その中に花菖蒲園があります。今日・6月8日に花しょうぶ祭が開かれているのです。この菖蒲園は、平成10（1998）年に亀山城の堀跡にもともとあった花しょうぶ園が拡張整備されたもので、約4,000平米の敷地に県下最大規模の100品種、約1万2千株の花しょうぶが植えられています。

　亀山公園は元々、亀山城藩主の別荘のあったところだそうです。また、花しょうぶは、亀山市の花になっています。

　ステージイベントも行われ、物販店も出ており、市民の方で大賑わいでした。今年は、特に市制20周年だそうですから、より一層盛り上がっていたと思います。昨日の諸戸氏庭園と（2025年6月7日：20250607諸戸氏庭園の花菖蒲）、今日の亀山公園とで、私自身は花菖蒲を堪能しました。

　亀山公園をあとにして、旧舘家住宅へ。明治6（1873）年に商家として建てられました。枡屋という屋号で、幕末から大正にかけて呉服商を営んでいた大店です。土日に無料公開されています。

　続いて、加藤家長屋門。江戸時代後期、亀山城主・石川家の家老職を務め、亀山城西之丸に居を構えていた加藤家の屋敷の長屋門。現在は屋敷の表門である長屋門とこれに連なる土蔵などが遺されています。

　これで立ち寄り先はコンプリート。ただし、加藤家長屋門に着いたのが、10時30分過ぎ。次の名古屋行き電車は、11時24分亀山駅発。ちょっと迷ったものの（早すぎるかと）、用意してきた弁当を食べてしまうことに。多聞櫓が見える小公園がありましたので、そこで早昼。今日も、ファミマの「おむすび＆焼きそばセット（税込み￥430）」。これで十分に満足。

　ゴールのJR関西線亀山駅には、10時55分に到着。今日も無事にJRさわやかウォーキングのスタンプをゲットしました。

　 ゴール受付を済ませて、駅前にある瑞宝軒へ。ここでは、東海道ウォーキングのとき、カフェの方でランチを食べたことがありますが（2022年4月23日：20220423東海道ウォーク「井田川～亀山」（予告編））、今日は、土産を買うため。右の写真にある「亀乃尾」を買ってきました。江戸後期から続く銘菓だそうです。8個で税込み￥860。

　JR関西線亀山駅を11時24分に発車する快速名古屋行きに乗車。途中、四日市から快速になります。桑名駅には12時6分着、￥680。JRさわやかウォーキングに参加した人も多く、かなり混雑していましたが、早くから並びましたので、無事に座ってこられました。今日は、桑名では最高気温27.5℃でしたが、湿度が高く、若干蒸し暑い日でした。

　こちらは、いつものようにGoogle Fitのデータ。トータルで9.2㎞、15,219歩。蒸し暑かったので、ちょっと疲れました。

 　JRさわやかウォーキングの記録は、こちら。

20250531JRさわやかウォーキング「刈谷市制施行75周年 刈谷城下町＆ご褒美マルシェ満喫散歩」へ（一回完結）

　曇りという天気予報でしたし、桑名では、朝、晴れ間も出ていましたので、これなら大丈夫だろうと思って、JRさわやかウォーキング「刈谷市制施行75周年　刈谷城下町＆ご褒美マルシェ満喫散歩」に行ってきました。ところが、受付のJR東海道線逢妻駅に着く頃には、雨。車内放送でも「さわやかウォーキングにご参加のお客様には、雨が降り始めましたので、足元にお気をつけてお歩きください」というアナウンスが流れたくらい。現地に近い大府のアメダスのデータでは、10時台から雨が記録されていました。

　桑名駅を7時48分に発車するJR関西線の普通電車に乗車。名古屋駅には8時22分着。8時31分発の東海道線の岡崎行き普通電車に乗り換え、逢妻駅には8時57分に着くはずだったのですが、熱田駅で急病の方が出て、救急隊到着まで停車。結局、この電車は運休となり、熱田駅であとから来る豊橋行き普通に乗り換え。当然、この電車も遅れていて、８時54分発のところを8分遅れで運行。逢妻駅には9分遅れの9時21分の到着。当初の予定からは30分弱遅くなりました。運賃は、￥360＋￥430＝￥790。名古屋駅で途中下車すると、通しで乗る￥870より、￥80安くなります。

　コースマップを受け取ったのですが、冒頭の画像のように15分で雨が止むと思い、しばし待機。9時50分を過ぎて、雨がほぼ止みましたので、ようやくスタート。今日のコースは、逢妻駅→刈谷市歴史博物館→亀城公園→市原稲荷神社→郷土資料館→秋葉社・松秀寺→刈谷駅がゴール。マップ上は5.4㎞。刈谷駅ではマルシェが開かれているということです。右は、実際に歩いてきたルートマップですが、コースマップ通りに歩きました。

　逢妻駅をスタートしてすぐのあたりでの写真。天気が悪くても、参加者はかなりたくさんありました。私など、普段は、天気予報がよくないと、簡単に諦めてしまいますので、反省した方がよいかも知れません。雨は降ったり止んだりを繰り返し、だんだんと強くなりました。途中からは、傘が手放せなくなりました。

　 最初の立ち寄り先は、刈谷市歴史博物館。ちょうど企画展「木札の世界ー木に書き残された歴史ー」が開かれていて、入場料金も￥600のところが、￥500で入れたのですが、空模様から見て、先を急いだ方がよかろうということで、パス。

　 歴史博物館からすぐ先に亀城公園があります。亀城とも呼ばれた刈谷城址を利用した公園。現在、刈谷城の姿はありませんが、お堀あとの城池、子亀池が城址の面影を残しています。桑名の九華公園と同様に、ソメイヨシノが約400本植えられており、花見で賑わうそうです。

　こちらは、本丸跡。正しくは「刈屋城」ですが、刈谷市が昭和25（1950）年4月に市制施行してから「刈谷」と表記されるようになりましたので、城名もそれ合わせています。天文2（1533）年、水野忠政により築城。築城後、忠政は、本拠地を緒川から刈谷に移し、徳川家康の生母於大は、刈谷城から岡崎の松平広忠に嫁しています。於大は父忠政の死後、兄水野信元が今川氏を離れ織田氏についたため、松平氏を離縁された後、刈谷城近くの椎の木屋敷で久松氏に再嫁するまでの日を過ごしています。 水野家のあとは、深溝松平家、久松松平家、稲垣家、阿部家、本多家（忠勝系）、三浦家と頻繁に城主が交代しています。 

　園内には十朋亭があります。日本庭園と調和し、各種会合、休憩所などに利用できます。十朋亭は、大正5（1916）年、刈谷城本丸隅櫓跡に財団法人刈谷士族会の集いの場として建築されました。その後、大野介蔵氏（刈谷藩士族、かんばん方式などの「トヨタ生産方式」を築いた大野耐一の祖父）の隠居家として使われるようになり、昭和11（1936）年に刈谷町がこれを買い受けました。昭和47（1972）年には、故石田退三氏の厚意により改築され、今に至っています。私は、刈谷市内にある高校を卒業しているのですが、卒業して、第1回クラス会をここで行った記憶があります。建物の外観については、漠然と覚えているのですが、それ以外については、忘却の彼方（笑）。50年以上前の話です。

　本丸跡には、松本奎堂（けいどう）歌碑があります。昭和18（1943）年に建てられました。松本奎堂辞世の句「君か為　命死にきと世の人に　語りつきてよ　峯の松風」が彫られています。松本奎堂は、天保2（1831）年、刈谷藩士松本印南（いなみ）の次男として生まれました。青年期には尾張国沓掛村（現豊明市）の伊藤両村の門に入り、18歳のときには槍の試合中、あやまって左目を傷つけられました。その後、江戸に出て昌平坂学問所に学び、大変優秀な成績をあげました。勤皇の志強く、藩のいきかたにもあきたらず脱藩、文久3（1863）年、天誅組3総裁の1人として38名の同志とともに兵を挙げました。この挙兵は失敗しましたが、のちの倒幕運動の魁となりました。

　亀城公園に隣接して、刈谷球場があります。ここにも思い出があります。たぶん小学校6年生を卒業した春休みに中日ドラゴンズのオープン戦を同級生S君と一緒に見に来たのです。その時は、もちろんこんな立派な球場ではありません。小学校5年生になるまではジャイアンツファンだったのですが、5年生で同じクラスになったI君から、地元の球団を応援しなければならないと説得され、中日ファンに転向していたのです。今日は、愛知県高校野球連盟の招待試合として、仙台育英高校を招いて、第1試合は、中京大中京と、第2試合には、至学館高校がそれぞれ対戦する予定でしたが、中止となったようです。

　刈谷球場の南には、市原稲荷神社。白雉4（653）年、亀狭山（現在の亀城公園）に瑞兆（ずいちょう…良い事が起こる前兆）が現れ、その地に社殿を創立したのがはじまりといわれています。その後、天文2（1533）年、水野忠政の刈谷城築城により、現在の場所へ移りました。永禄3（1560）年、桶狭間の戦いで今川義元が織田信長に討たれたとき、刈谷城は今川方であった鳴海城代岡部長教の襲撃に遭い、そのときに市原稲荷神社も焼失しましたが、同5（1562）年に再建され、初代藩主水野勝成以来の歴代刈谷藩主による寄進を始め、領内3社としての特別な崇敬を受けています。

　ご祭神は、倉稲魂神、保食神、大山祇神の三柱。境内には、摂社、末社がいくつかありますが、こんな天候でしたから、お参りしてきたのは、刈谷神社（右の写真）のみ。もとは昭和初期まで旧刈谷城郭内にあった土井神社（明治年間の亀城殖産合名会社創設に当り土井家の藩祖利長公を祀る）。昭和18～19（1943～44）年頃、高射砲探照灯陣地備築のため、市原稲荷神社境内に刈谷士族会が社殿を移転したそうです。現在は、土井家歴代藩主、地元自治功労者、天誅組松本・宍戸両志士、日清・日露戦争以降の戦没者の英霊を併せ祀っています。

　境内には、小規模の花菖蒲園も。ハナショウブの生長もよく、花もきれいに咲いています。

　市原稲荷神社を回ってから、亀城小学校のところにある郷土資料館へ。建物は、昭和3（1928）年10月に亀城尋常高等小学校（現在の刈谷市立亀城小学校）の本館として建設されました。この昭和初期の建築様式をとどめる亀城小学校旧本館の建物を保存活用して、昭和55（1980）年に開館しています。国の登録有形文化財。実は、私の出身高校が、旧制中学として大正8（1919）年4月に設立されたとき、刈谷町立亀城尋常高等小学校の一部を仮校舎としてスタートしています。建物の時代は異なりますが、その頃の雰囲気が少しは感じられるかと期待していたのです。

　郷土資料館の庭には、下町の常夜灯と、丸形ポスト。下町の常夜灯は、現在の銀座6丁目の角にあったそうです。昔は、この角が旧熊村と、旧刈谷町の境になっていて、夜道を急ぐ人びとの目印になったそうです。大正時代までは、昔の姿で立っていたとか。丸形ポストは、刈谷市に現存する唯一のものだとありました。昭和42（1967）年6月に富士見町に設置されたもの。

　郷土資料館のすぐ先に刈谷藩校文礼館跡。文礼館の前身は、土井氏が西尾藩主であった時に藩士の子弟教育のために設立した藩校だといわれています。土井氏は刈谷に転封後、天明3（1783）年に美濃出身の儒者秦子恭を教授として招き、文礼館を開きました。一時は途絶えましたが、慶応4（1868）年5月に再興されました。明治期には刈谷義校（初等学校）に転換。明治6（1873）年には第一番小学刈谷学校となり、明治19（1886）年には尋常小学刈谷学校となっています。この学校は明治41（1908）年に亀城尋常高等小学校となり、現在は刈谷市立亀城小学校となっています。

　初めの方に書きましたが、刈谷には高校に通っていたのですが、今はもはや浦島太郎状態。すっかり変わってしまっていて、どこが何だかまったくといって良いほど分かりません。まぁ、高校時代も、名鉄三河線刈谷市駅で降りて、高校に往復するくらいで、あとはたまにラジオ部品を、当時あった中央無線に買いに行った程度ですから。

　スタートから3.5㎞の手前で秋葉神社。松秀寺の境内にあります。ご祭神は、迦具土神。火の神様。宝暦4（1754）年に、刈谷城下の6町の有志の発起により、松秀寺境内に秋葉堂を建立する提案がなされ、宝暦6（1756）年に秋葉堂が建てられ翌年から祭りが行われました。安永7（1778）年になり、各町組ごとの出し物に笛・太鼓で拍手をとる形態に変わり、この年に初めて万燈が登場しています。出し物は次第に万燈に統一され、秋葉祭礼は「万燈祭」ともいわれるようになりました。つまり、この秋葉神社が、万燈祭の起源。万燈祭は長い伝統を受け継ぎ、火難防除・町内安全の感謝と祈りを込めて現在も続いており、県指定無形民俗文化財に指定されています。

　秋葉神社の隣が円通山松秀寺。曹洞宗。寺伝によると、寛正4（1463）年、十王山松秀寺と号したのを始めとし、その後、正徳5（1715）年に幡豆郡長円寺第13世通方円達和尚が当寺にきて、曹洞宗として中興開山となり、山号を円通山に改めています。

　観音堂に祀られている十一面観世音菩薩立像は、延宝4（1676）年、刈谷の町人太田忠右衛門長正が寄進したもので、市指定文化財になっています。境内には、天誅組に参加した宍戸弥四郎の墓があるそうですが、墓そのものは見てきませんでした。右の写真は、山門前にある宍戸弥四郎の墓碑があることを示す石碑。しかし、天誅組の中心メンバーが、刈谷藩を脱藩した松本奎堂や宍戸弥四郎らであったというのは、不勉強にして知りませんでした。

　これで立ち寄り先は、コンプリート。雨はいよいよ強く、時折強い風に煽られます。こんな日に来るんじゃなかったとは、ウォーキングに出かけたとき、ときどき思いますが、今日もまさにそれ。県道51号線に出て、ゴールの刈谷駅を目指します。名鉄三河線に沿って、JR東海道線を目指して歩いています。途中、デンソー本社あたりも見えます。

　東海道線の跨線橋を越えていくと、ようやくゴールのJR東海道線刈谷駅が見えてきます。雨の降る中、よく歩いてきました（自画自賛ですから、お気遣いなく）。11時20分過ぎにゴール。1時間半で5.4㎞を歩いてきたことになります。JRさわやかウォーキングのゴール受付の手前でマルシェが行われています。

　こちらがJRさわやかウォーキングのゴール受付。受付でさわやかウォーキングについてのアンケートを実施していました。スマホでQRコードを読み取り、ネット上で行うもの。これに回答すると、右の写真のカードがもらえるということで、協力して、1枚いただいてきました。ドクターイエローなど、新幹線の車両が写っています。

　今回も無事にポイントをゲットできました（左の写真のもっとも上にあります）。右の写真は、最近のJRさわやかウォーキングの記録。今日までの1年で歩いたのは、50.1㎞。刈谷駅を11時25分に出る岐阜行き普通に乗って、名古屋駅には11時56分着。12時06分の関西線亀山行き快速に乗り換えて、桑名には12時28分着。運賃は、往きと同じく、￥430＋￥360＝￥790。

　今日のGoogle Fitのデータ。歩いたのは、7.5㎞、12,991歩。普段の散歩に毛が生えたくらいでしたが、雨に降られましたから、その分、疲れました。できれば、刈谷駅に隣接する駅前観光案内所へ行って、土産を探したいと思っていたのですが、その気力はなし。リンク先にある、きしめんのルーツともいわれる「いもかわ（芋川）うどん」に関心があったのです。

20250206近鉄あみま倶楽部ハイキング「七里の渡・大福田寺コース」へ（一回完結）

　今朝は冷えました。－1.2℃と今シーズン最低。あちこちで氷が張っているのを、この冬、初めて見ました。最高気温は、7.0℃。今日は、「朋あり遠方より来たる」（論語）ではありませんが、名古屋から大学時代の同級生である友人が、「桑名散策に行きたい」ということで来てくれました。近鉄あみま倶楽部のアプリ対応コースに「七里の渡・大福田寺コース」がありますので、このコースを歩くことに。実は、最近、同級生K氏とのウォーキングに行けていませんので、自分であみま倶楽部のハイキングコースでも歩こうかと考えていたところで、まさに「渡りに舟」。

　こちらが、近鉄あみま倶楽部の「七里の渡・大福田寺コース」にならってつくったコースマップ。桑名駅東口から、海蔵寺、本統寺、寺町商店街、六華苑、住吉神社、七里の渡跡、九華公園、春日神社、大福田寺、照源寺を回って、桑名駅西口がゴール。9時過ぎにスタートし、春日神社から大福田寺に行く途中、昼食を食べ、桑名駅西口には14時前にゴール。私にとっては、勝手知ったるところですから、mamekichiバージョンの「ブラ桑名」のようなもの。以下、主な立ち寄り先を簡単に。

　海蔵寺は、曹洞宗のお寺。ここには、いわゆる薩摩義士の墓所があります。宝暦3（1753）年、幕府より薩摩藩は揖斐・長良・木曽三大河川工事を命ぜられました。宝暦5（1755）年、工事は完成しましたが、多くの犠牲者と巨額の経費がかさんだことの責任感から、工事総奉行平田靭負は自刃しました。これら義士の墓所は岐阜・三重県下14ヶ寺に埋葬され、ここには平田靭負他23基の墓石が現存しています。

　本統寺は、真宗大谷派桑名別院。地元では、「御坊さん」と呼ばれ、親しまれています。 徳川家茂や明治天皇が宿泊した由緒あるお寺で、境内には、松尾芭蕉が貞享元（1684）年、野ざらし紀行の初旅の折り、この地で詠んだ句「冬牡丹千鳥よ雪のほととぎす」の句碑（冬牡丹句碑）が建てられています。

　このあと、寺町商店街、三崎見附跡、諸戸氏庭園前、桑名七里の渡し公園を経て、六華苑へ。国の重要文化財・名勝。洋館とそれに連なる和館、複数の蔵などの建造物と池泉回遊式日本庭園があります。実業家の2代目諸戸清六の新居として、1911年（明治44年）にジョサイア・コンドルの設計で着工し、1913（大正2）年に竣工しました。コンドルが設計した現存建造物の大半は東京に集中しており、地方では桑名市のみに現存しています。

　住吉神社を経て、七里の渡跡へ。熱田・宮の渡しから海上七里を船に乗り、桑名の渡しに着いたことから「七里の渡し」と呼ばれています。当時は、東海道の42番目の宿場町として賑わいました。この鳥居は、これより伊勢路に入ることから「伊勢国一の鳥居」と称され、伊勢神宮の遷宮ごとに建て替えられています。

　本多忠勝像のところから九華公園へ。このあたりは、毎日の散歩コースです。本多忠勝は、桑名藩初代藩主。慶長の町割を実施するともに、桑名城をつくり、現代にもつながる桑名の町のもとをつくったといえます。桑名城址に整備されたのが、九華公園。昭和3（1928）年に松平定信（守国公、楽翁）没後百年祭を記念して、本丸・二之丸一帯が九華公園として整備されたものです。

　続いては、桑名宗社（春日神社）。地元では、「春日さん」と呼ばれています。桑名神社と中臣神社の2つの神社からなっています。石取祭は、ここのご神事。門前には、青銅の鳥居があります。これは、寛文年間（1661～1673年）につくられたもの。

　春日さんのあたりで11時半前でしたので、どこかでランチをということになり、寺町商店街の南口にある「てらまちダイニングUOSUE」さんへ。1階で魚屋さんを営んでおられ、2階が食事のできるお店になっています。1度来てみたかったのですが、一人では敷居が高かったのです。

　魚屋さんですから、刺身定食をチョイス。カンパチ。定食にしていただくと、これで￥1,375。美味しい上にこの値段は、かなりお得です。

　1時過ぎにウォーキングを再開。桑名駅方面に向かいます。駅西に行くのに、こちらの踏切を渡りました。3種類の幅の線路を一またぎしています。手前から（西側から撮っています）、近鉄名古屋線（広軌）、JR関西線（狭軌）、三岐鉄道北勢線（ナローゲージ）。踏切の名称は、それぞれの鉄道会社で異なっており、近鉄名古屋線は益生第4号踏切、JR東海関西線は桑名駅構内踏切、三岐鉄道北勢線は西桑名第2号踏切。これらを横断し、レールの幅を実際に見て体感できます。

　大福田寺。高野山真言宗のお寺。聖徳太子創建と伝えられます。山門は、江戸時代建立といわれるもの。毎年2月3日には節分祭、4月1日・2日には日本三大聖天の一つ桑名聖天大祭が行われ、2日には伊勢大神楽の奉納が行われます。節分祭では、鬼が市内を練り歩く鬼追い厄払いがあります。今年も、我が家の近くで、螺貝の音が聞こえていましたので、「大福田寺の鬼追い」が来たなと分かります。

　 大福田寺の境内で、白梅がかなり咲いていました。このあたり、昔はときどき散歩をしたのですが、最近はすっかりご無沙汰。いつもの散歩コースでは、常信寺の紅梅がもっとも早く咲くのですが、それよりこの白梅の方が早く咲くと思われます。

　最後の目的地は、照源寺。浄土宗。久松松平家の菩提寺。寛永元（1624）年、桑名藩主松平定勝が死去したため、その子定行が創建しました。定行は伊予松山へ移封しましたが、弟定綱が藩主を継いだので、松平家の菩提寺として存続しました。「松平定綱及び一統之墓所」（県指定文化財）には藩主ら二十八基の墓石があります。境内には定綱が摂津の天台宗金龍寺から分植した金龍桜があります。

　「七里の渡・大福田寺コース」のウォーキングは、このあと桑名駅西口で完了。こちらは、Google Fitのデータ。約6キロのコースですが、自宅～桑名駅往復を含め、なんと12.1㎞も歩いていました。歩数も2万歩を超え、驚き。

　このコースは、初めの方にも書きましたが、あみま倶楽部のアプリ対応コースでしたので、デジタルスタンプも集めてきました。踏破証もこれで5つになったのですが、有効期限内のものは、3つ。これで交換できるのは、オリジナルステッカーです（微苦笑）。

【付記（2/7）】　2月7日の中日新聞朝刊三重版に「六華苑の池で浚渫作業が行われていて、いつもは池の底にある、第2次大戦中に投下された爆弾の痕跡が見られる」という記事が載っていました。そういえば、池の中央あたりに直径数mの跡がありました。それが爆弾であいた穴をふさいだところだったようです。六華苑には「浚渫作業をしています」という掲示はあったと思うのですが、受付などにもこの爆弾の跡が見られるとでも示しておいてくれたら、皆さん、興味を持ってみられたんじゃないかと思います。

2025年元旦に歴史散歩ならぬ、歴史ドライブへ……伊勢奥津駅、北畠神社、君ヶ野ダム（本編、一回完結）

　元旦の午後からドライブがてら、新年初の歴史散歩に出かけました。といっても、あまり歩いてはいません。強いていうならば、「歴史ドライブ」（笑）。まずは、こちら。「どちら？」と聞かれるでしょうが、JR名松線の伊勢奥津（いせおきつ）駅です（津市美杉町奥津）。名松線は、雲出川の渓流沿いを走るローカル線で、当初は、名張と松阪を結ぶ計画でしたから、両市の頭文字をとって名松線と名付けられまし。しかし、名張にまで延伸できず、往時の計画をしのばせる名前となっています。赤字83線として廃止勧告対象となり、特定地方交通線第2次廃止対象線区にも選ばれていましたが、岩泉線とともに代替道路未整備を理由に廃止対象から除外されました。平成26（2014）年に岩泉線が廃止されて以降は、JRが運営する唯一の特定地方交通線元対象線区です。平成21（2009）年、台風18号により甚大な被害を受け、JR東海は部分廃止・バス転換を打ち出したのですが、沿線自治体の支援により平成28（2016）年3月26日に運行が再開されています。

　 というように、名松線は、超ローカル線。伊勢奥津駅は、名松線の終点。松阪駅発の伊勢奥津方面行きは、1日8本。すなわち、2時間に1本。始発は、7時32分の家城（いえき）行き。終電は、21時27分の家城行き。伊勢奥津の始発は5時56分の家城行き。終電は、18時58分発の松阪行きで、こちらも1日8本なのです。時刻表は、こちら。

　こんな超ローカル線にいったい何をしに行ったのかというと、左の写真に写っている給水塔を見に行ったのです。昨年末、この給水塔が国の登録有形文化財に指定されましたので（こちら）、一度見たいと思ったのです。蒸気機関車（SL）に水を注ぐために使われていたもので、約90年前に設置された鉄道遺産です。

　名松線を走っているのは、キハ11型。ローカル線用の軽快気動車。撮影したのは、伊勢奥津駅14時33分着。1両のみです。

　伊勢奥津駅についたのは、13時45分頃。時刻表を調べたら、次に来るのは、上記のように伊勢奥津駅着14時33分でした。せっかく来たので、車両も入れて写真を撮ろうと思い、待つことにしました。その間、駅舎や、駅周囲を探訪。駅には、観光交流施設ひだまりや、津市の八幡出張所が併設されています。

　名松線を守る会と、名松線を元気にする会とがあり、いろいろな活動をしておられます。伊勢奥津駅にも、昔の写真が掲示されていたり、自由に書けるノートが置かれていたりします。あちこちで鉄道が、利用者減少にともない、廃線になっていますが、個人的には、鉄道や、学校は廃止すると、その地域の衰退に直結するような気がしています。

　駅舎の向かいには、こんな建物があります。「日通跡」という小さな看板があります。日通は、日本通運。昔は、国鉄だけでなく、私鉄の主な駅の近くには、必ず日通の営業所がありました。私の郷里でもそうでした。○に通の字がマークでしたから、「マルツウ」と呼んでいました。

　駅舎の東には、川上若宮八幡宮への道標が建っています。「是ヨリ五十丁」とあります。1丁（1町）は、109.1mですから、約5.5㎞。川上若宮八幡宮へも行きたかったのですが、この日はパス。

　ここはまた、伊勢本街道の奥津宿であったところ。 伊勢奥津駅の南を伊勢本街道が通っています。街道歩きに興味がある私にとっては、魅力的なところ。

　とあちこちウロウロしているうちに、松坂から来る伊勢奥津行きのディーゼルカーがやってくる時間となりました。給水塔にキハ11型を入れた写真や、キハ11型のズーム写真も撮り、伊勢奥津駅を後にすることにしました。

　ちなみに、待っている間にイソヒヨドリのメスと、ジョウビタキのオスが登場。イソヒヨドリは、最近、内陸に進出しているとはいえ、もっとも近い海辺（松阪港あたり）で、27㎞ほどもある、山の中にいるとは驚き。

　伊勢奥津駅から、北畠神社へ（津市美杉町上多気）。国の史跡「多気北畠氏城館跡」に鎮座し、初代伊勢国司として南朝奉護に尽くした北畠顕能を主祭神とします。建武中興十五社で唯一、近世以来の由緒を持ちます。

　由来書によれば、北畠具房の4代孫鈴木孫兵衛家次が寛永20（1643）年3月、旧縁の地に小祠を設けて北畠八幡宮と称したのが創祀といいます。ただし、当初は八幡神の勧請のみで、顕能を奉祀したのは元禄年間（1688～1704年）に下るとの説もあります。やがて八幡三神に倣い、北畠親房・顕家を合祀します。明治14（1881）年11月、村社北畠神社に改称。昭和3（1928）年10月、社殿を新造して主神を遷座し、11月10日、別格官幣社に昇格。別当寺の真善院が現在の庭園の位置にありましたが、天保11（1840）年春に火災に遭い、再興しないまま、明治31（1898）年に廃絶。 神社は、奥一志の多気（たげ）御所として栄華を誇った伊勢国司の北畠顕能を祀っている、「太平記」ゆかりの神社でもあります。

　境内には、北畠氏館跡庭園（国史跡・名勝）という、枯山水と池泉回遊式を組み合わせた室町期の名園があります。また、神社の後方の標高560mの山頂を中心に、霧山城跡（国史跡）があります。南北の曲輪群に分かれ、堀切と土塁の遺構が残っています。築城は顕能が多気の地へ移った14世紀中頃と考えられています。 これらにも行ってみたいと思いますが、霧山城跡は急な勾配のところもあって、簡単には登れなさそうです（こちら）。写真は一の鳥居をくぐったところ。右手が神社と庭園への道、左手は霧山城跡へ登る道。

　写真は、花将軍とも呼ばれた北畠顕家公の像。境内には、ほかに北畠顕能の歌碑がありました。伊勢国司のときに詠んだもので、新葉和歌集に入っています。

　いかにして伊勢の浜荻ふく風の治まりにきと四方に知らせむ

　いずれにしても、下調べも何もせずに出かけましたので、名松線、北畠神社、北畠氏城館跡庭園、霧山城跡などは、きちんと調べて、出直したいところです。

　最後は、君ヶ野ダムを回ってきました。八手俣川（はてまたがわ）にかかるダムで、水量が増えた場合、流れ込む水をダムに貯え、下流の雲出川の水位上昇を抑制し、下流域を洪水から守る役割を果たしています。ここには、レイクサイド君ヶ野という宿泊施設があり、若い頃に一度泊まったことがあります。

20250105近鉄ハイキング酒蔵みてある記 伊藤酒造「鈿女」へ（一回完結）

　 朝は、この冬初めての氷点下になりましたが（－0.3℃）、日中は風も弱くて、暖かくなり（10.2℃）、絶好のハイキング日和でした。予定通り、近鉄ハイキングの「酒蔵みてある記 伊藤酒造『鈿女』」へ行って来ました。桑名駅を9時2分に出る松坂行き急行に乗り、四日市駅に9時15分着。ここで湯の山線の湯の山温泉行き（9時29分発）に乗り換え。菰野駅に9時48分に到着。￥560。湯の山線の電車も、菰野駅も大賑わい。今回は、一人旅。記事は、一回完結。

　こちらが今日のコースマップ。番号がついていますが（伊藤酒造で抽選会があるのです）、私のものは#199。菰野駅をスタートし、明福寺、菰野城跡、見性寺と回って、伊藤酒造で酒蔵見学。ゴールは、同じ湯の山線の桜駅。マップ上、約6㎞のコース。右は実際に歩いたルートマップですが、今日は、道草は食っておりません。10時過ぎにスタート。

　最初の立ち寄り先は、菰野駅から400m足らずのところにある発起山明福寺（ほっきざんみょうふくじ）。真宗大谷派。開基の法欽は、大和国高市郡越智の出身で、 永正（1504～1521年）の頃に伊勢へと移り住み、菰野に念仏道場を開きました。教如に帰依して、寺号、本尊、親鸞影絵を授与されています。享保（1716～1736年）の頃に山門と鐘楼を建立。本堂は安政元（1854）年の大地震にて倒壊後、再建されました。文化11（1814）年には、測量に訪れた伊能忠敬がこの寺に宿泊したそうです。

　本堂に安置されている薬師如来/阿弥陀如来像は円空による作。一材の両面に二仏が掘られた「両面仏」と呼ばれる珍しいもので、延宝2年（1674年）の作。13世住職であった賢竜の弟・大正が明治初年の廃仏毀釈により、像が伝来していたものの、廃寺となった伊勢の常明寺から譲り受けて、明福寺へと持ち帰ったものです。昭和36（1961）年には、俳人の山口誓子が当寺の住職に招かれて寺を訪れ、円空仏に感銘を受けて句を詠んでいます。句は、「円空仏外に出で来て枯銀杏」。昭和51（1976）年に建てられたその句碑があります。

　次の立ち寄り先は、菰野城跡。菰野城は、菰野藩一万二千石の大名土方氏の代々の居城でした。現在は菰野小学校の敷地になっており、西側と北側に城壕に一部と築地が遺り、藩邸の庭園の一部が西南の隅に僅かながら名残をとどめ、そこに菰野城跡の碑があります。また、西南を流れる振子川に面して、角櫓跡があり、その東方に石積の遺構の一部があります。ここは、私は何度か訪ねています（2023年11月25日：20231125「菰野ウォーキング」（予告編））。

　菰野城跡の先、国道306号のところでほぼUターン。湯の山線の踏切がありますが、このあたりが菰野城の隅櫓跡。その先に洗心教団の本部があります。その前に道標。「右　ゆ乃山？」と刻まれています。みえの歴史街道の菰野道の説明によれば、ここは、昔の「湯の山道」と呼ばれる道と思います。

　続いて、真如山見性寺。臨済宗妙心寺派。菰野藩土方家の菩提寺として、寛永21（1644）年に菰野藩第2代藩主・土方雄高（かつたか）が三霊禅師を尾張国より招き、この地に創建したのが始まりといいます。寛文9 （1669）年、火災により庫裡が焼失しましたが、享保11（1726）年、菰野藩5代藩主・土方雄房（かつふさ）が本堂、庫裡、山門を再建立しました。ここも何度も訪ねていますので、今日はパス（2023年11月25日：20231125「菰野ウォーキング」（予告編））。

　見性寺から伊藤酒造まで、立ち寄るところはなく、ほぼ3㎞の距離をひたすら歩きます。このひたすら歩くというのは、けっこう苦痛（苦笑）。ただ、今日は、コースのあちこちで鈴鹿山脈や、御在所岳（右の写真）が見えていましたので、まだよかった方でしょう。

　伊藤酒造には、11時20分頃に到着。ここも賑わっていました。私は、酒蔵みてある記で何度も訪ねています（たとえば、2020年2月8日：20200208近鉄ハイキング「酒蔵みてある記　銘酒「鈿女」伊藤酒造と智積養水をたずねて」へ（一回完結））。

　まずは、試飲（笑）。今日は、「絞りたて鈿女　無濾過　生原酒　特別本醸造」。先月搾った新酒。とはいえ、無料試飲ですから、コップのサイズは右の写真のとおり。一口でした。

　抽選会は、ご覧のとおり、今回も見事にハズレ。最近、当たった試しがありません。

　新酒即売会では、試飲をした「絞りたて鈿女　無濾過　生原酒　特別本醸造」の720ml詰めを1本購入。￥1,400。

　有料試飲や、燗酒（一合瓶）、つまみの販売もされていて、小宴会ができるようになっていました。ずいぶん迷いましたが、今日は、一人でしたので、一人で飲んでもつまらないと思い、諦めました。

　そのまま近鉄・桜駅へ。11時35分頃に到着。桜駅を11時45分発の四日市行きに乗車し、近鉄四日市駅には11時59分着。12時11分の名古屋行き急行に乗り変えて、桑名駅には12時23分着。乗り換えの待ち時間にいったん改札を出て、近鉄百貨店四日市店へ。家内から、赤福のぜんざいを買ってくるようにという指令が届いたのです。3つ入りで￥2,300。酒よりいいお値段（笑）。途中下車しましたので、近鉄料金は、桜～四日市が￥320、四日市～桑名が￥360で、合計￥680。

　今日のGoogle Fitのデータ。歩いた距離は、約8.8㎞。歩数は、14,037でした。

歴史散歩ならぬ、歴史ドライブへ……伊勢奥津駅、北畠神社、君ヶ野ダムへ（予告編）

　 元旦の今日、午後からドライブがてら、新年初回の歴史散歩へ。といっても、あまり歩いてはいません。強いていうならば、「歴史ドライブ」（笑）。まずは、こちら。どちら？　と聞かれそうですが、JR名松線の伊勢奥津（いせおきつ）駅です。JR紀勢線の松阪駅から伸びている、超ローカル線。松阪駅発の伊勢奥津方面行きは、1日8本。すなわち、2時間に1本。始発は、7時32分の家城（いえき）行き。終電は、21時27分の家城行き。伊勢奥津の始発は5時56分の家城行き。終電は、18時58分発の松阪行きで、こちらも1日8本という、まさに超ローカル線です。

　こんな超ローカル線にいったい何をしに行ったのかというと、左の写真に写っている給水塔を見に行ったのです。昨年末、この給水塔が国の登録有形文化財に指定されましたので（こちら）、一度見たいと思ったのです。蒸気機関車（SL）に水を注ぐために使われていたもので、約90年前に設置された鉄道遺産です。

　伊勢奥津駅は、名松線の終着駅。走っているのは、キハ11型。ローカル線用の軽快気動車。撮影したのは、伊勢奥津駅14時33分着。1両のみです。

　 伊勢奥津駅から、北畠神社へ。主なご祭神は、北畠顕能公・北畠親房公・北畠顕家公。奥一志の多気（たげ）御所として栄華を誇った伊勢国司の北畠顕能を祀っている、「太平記」ゆかりの神社でもあります。

　境内には、北畠氏館跡庭園という、枯山水と池泉回遊式を組み合わせた室町期の名園がありますが、今日はそちらには行っていません。改めて是非とも訪ねたいと思っています。写真は、花将軍とも呼ばれた北畠顕家公の像。

　 最後は、君ヶ野ダムを回ってきました。八手俣川（はてまたがわ）にかかるダムで、水量が増えた場合、流れ込む水をダムに貯え、下流の雲出川の水位上昇を抑制し、下流域を洪水から守る役割を果たしています。ここには、レイクサイド君ヶ野という宿泊施設があり、若い頃に一度泊まったことがあります。

　今日のところは、予告編。下調べも何せずに出かけましたので、改めて、本編を書くつもり。

20241208近鉄ハイキング・JRさわやかウォーキング「ぶらり東海道桑名宿 歴史と和菓子めぐり」へ（一回完結）

　最低気温6.6℃、最高気温12.1℃、最大風速9.4m/s、朝のうちは小雨模様という天候の中、近鉄ハイキングとJRさわやかウォーキングの合同企画「ぶらり東海道桑名宿 歴史と和菓子めぐり」に行って来ました。桑名駅に向かう途中から小雨が降り始め、「しまった、やめておいた方がよかったか」と思ったくらい（苦笑）。雨は天武天皇社を過ぎたあたりで上がって、青空が出て来ました。

　受付が8時半から12時まで、近鉄名古屋線益生駅にて。桑名駅を8時29分に出る普通・白塚行きに乗車。1区間、￥180、8時31分着。こんな天気ですから、参加者は少ないかと思ったのですが、電車が益生駅に着く直前、窓から見たら、かなりの行列。コースマップを受け取り、8時38分にスタート。コースは、益生駅から、天武天皇社、寺町通り商店街、佛眼院、石取会館、桑名宗社（春日神社）、九華公園、本多忠勝像、七里の渡跡、六華苑、浄土寺を経て、桑名駅がゴール。今日、回るところはすでに何度となく歩き、訪ねたことがありますから、参拝、見学などはしていません。それ故、詳細は割愛。いつもの散歩の代わりに、近鉄ハイキングに行って歩いてきたというのが、真実。

　スタートから1㎞あまり、東海道沿いにあるのが、天武天皇社。天武天皇を祀る、全国で唯一の神社だそうです。壬申の乱（672年）に大海人皇子（のちの天武天皇）が桑名郡家に駐泊されたことにちなみ、のちに創建されました。元は新屋敷付近にあったのですが、江戸時代に鍋屋町（現在地）に移りました。

　天武天皇社から寺町商店街に向かう途中、ほとんど東海道を歩きます。吉津屋見附（よつやみつけ）跡には、桝形道路が残っているのですが、参加者の多くは、それを気にせず、枡形の手前で曲がってしまっていました。市内で唯一残る枡形道路（右の写真）。歴史好きからすると、スルーしてしまうのは、もったいないと思います。

　寺町商店街のすぐ東に京町公園。江戸時代には、このあたりは、京町見附跡。「京町門」と「番所」があり、足軽が常勤して警護にあたっていました。門は枡形で、京橋はありませんでしたので、門を出ると堀で行き止まり、コの字形に曲がり吉津屋通りへ出ました。

　寺町商店街。「三八市」で有名。アーケードになっていて、写真は、南側の入口。寺町の名前の通り、桑名御坊（真宗大谷派桑名別院本統寺）など、いくつかのお寺の門前町になっています。ちなみに、今日は、三八市には、行っておりません。

　寺町商店街の東に仏眼院。天台宗の寺院。山号は寳興山（ほうこうざん）。創建については不詳ですが、最澄の創建と伝わり、古くは東方にあったといいます。江戸時代に桑名宗社（春日神社）の神宮寺となっていました。刀工千子村正の菩提寺であったとする説もあります。鐘楼堂の梵鐘は、明治初年まで、桑名の春日神宮寺（仏眼院）にあった北勢地方最古のもの。寛永15（1638）年の銘があります。墓所には、千子宗入禅定門（承応4（1655）年没）の墓や、桑名城の前身・東城の城主であった伊藤武左衛門実房（天正11（1583）年没、桑名東城主初代）・実倫（慶長8（1603）年、同2代）父子の墓があります。また、ここは精義小学校創立の地であり、境内に記念碑が立っています。

　石取会館。国指定重要無形民俗文化財（平成19年）、ユネスコ無形文化遺産（平成28年）である「桑名石取祭の祭車行事」を紹介している施設。もとは四日市銀行桑名支店として大正14（1925）年に建てられたもの。外見は、ギリシャ神殿の柱をまねたもので、当時、銀行建築として流行したスタイル。建物は、平成23（2011）年、国の登録有形文化財になっています。四日市銀行は、旧三重銀行の前身。

　桑名宗社。通称、春日神社。正式には、桑名神社と中臣神社の2社からなっています。式内社。昔から貴族や領主の信仰が篤く、江戸時代には藩主の庇護を受けています。初代藩主・本多忠勝が木造の鳥居を慶長7（1602）年に寄進したのですが、大風で倒れたため、寛文7（1667）年に松平定重が、鋳物師・辻内種次に命じて作らせた青銅の鳥居が立っています。ここの前にあるとらや饅頭が立ち寄り先で、名物とらや饅頭が1個￥180のところ、￥150でしたが、今日は立ち寄らず。春の近鉄ハイキングのときには、みたらし団子を食べています（2024年5月3日：20240503近鉄ハイキング「春の桑名散歩　三八市をたずねて」へ（一回完結））。

　中橋を渡って、九華（きゅうか）公園へ。写真の向かって右にあるのは、分かりにくいのですが、九華公園碑。桑名城の本丸跡と二の丸跡に、昭和3（1928）年、楽翁公一百年記念大祭を期につくられた公園です。楽翁公とは、松平定信のこと。九華公園碑は、陸軍中将・福原銭太郎によります。福原銭太郎は、桑名藩士・福原資英の長男。慶応3（1867）年～昭和13（1938）年。陸軍士官学校卒業、日清、日露戦争に出征。その後、桑名町長、三重県議会議員、長島村長も務めています。昭和3年5月の建立。

　柿安コミュニティパークの入口に立つのが、本多忠勝像。忠勝は徳川四天王の一人に数えられ、慶長6（1601）年、桑名藩主となり、「慶長の町割」といわれる町の大改造を行いました。

　その後、柿安料亭本店のところから東海道を少し歩いて、七里の渡跡（県指定史跡）。東海道の江戸からの玄関口。渡し口には、番所、高札場、舟会所があり、付近には本陣、脇本陣、問屋場などが並んでいました。鳥居は、伊勢一の鳥居。ここに初めて鳥居が建てられたのは、江戸時代中頃。伊勢国に入って最初にある伊勢神宮の鳥居であることから、「伊勢一の鳥居」と呼ばれます。近年は、遷宮のたびに伊勢神宮内宮宇治橋北詰（外側）の鳥居が下賜されます。右端に写っているのは、蟠龍櫓（ばんりゅうやぐら）（右の写真、2024年12月6日の撮影）。七里の渡に面して建てられていた蟠龍櫓は、東海道を行き交う人々が必ず目にする桑名のシンボルでした。歌川広重の有名な浮世絵「東海道五十三次」でも、桑名を表すためにこの櫓を象徴的に描いています。「蟠龍（ばんりゅう）」とは、天に昇る前のうずくまった状態の龍のことです。この「蟠龍」をかたどった瓦が置かれたことから蟠龍櫓と呼ばれ、七里の渡しに入ってくる船の監視などの役割を果たしていました。現在の建物は、平成15（2003）年に水門管理所として建てられ、当時の外観を再現しています。

　 七里の渡跡から揖斐川の右岸堤防にあがったところの景色。北を見ています。奥に多度山。その手前が伊勢大橋。右手には長良川河口堰が見えています。六華苑に行く途中に、住吉神社。マイ神社に認定しています（氏神様は、北桑名神社ですが）。桑名は古くから伊勢湾、木曽三川を利用した広域的な舟運の拠点港として「十楽の津」と呼ばれ、木材や米等の集散する自由活発な商業都市として発達してきました。住吉浦は、廻船の舟溜りで、全国から多数の廻船業者が集まっていました。この人たちによって航海の安全を祈り、住吉神社（現大阪市）から勧請して、この住吉神社が建立されました。神社前の石灯篭2基は、江戸時代の材木商達が寄進したものです。このあたりの眺め、私はたいそう気に入っています。

　六華苑。六華苑（旧諸戸清六邸）は、山林王として知られた実業家である二代目諸戸清六の新居として明治44（1911） 年に着工、大正2（1913）年に竣工。揖斐・長良川を望む約18,000 ㎡の敷地に、洋館と和館、蔵などの建造物群と池泉回遊式庭園が配置されています。一部の改修と戦災を受けたものの、創建時の姿をほぼそのままにとどめています。中でも洋館は、鹿鳴館やニコライ堂などを手がけ「日本近代建築の父」とも呼ばれたイギリス人建築家ジョサイア・コンドルが設計しており、注目される存在です。

　六華苑からは、桑名七里の渡し公園を通り抜けて、浄土寺に向かいます。桑名七里の渡し公園は、国営木曽三川公園の一部。六華苑、諸戸氏庭園と隣接しており、我が家から徒歩2分くらい。右の写真は、2024年8月8日の撮影。いい公園で、よく手入れされています。もっと年を取ってヨボヨボになったら、ここを散歩しようと思っているのです（笑）。

　浄土寺。山号は袖野山、院号は西岸院。本多忠勝の墓所があります（右の写真、2020年8月17日に撮影）。NHKの大河ドラマが徳川家康だった年には、本多忠勝ファンの方が多数訪れていました。ここには幽霊飴の伝説があり、8月の地蔵盆のときには今でも幽霊飴が売られます。また、桑名最古の墓の1つと考えられる「贄氏目阿弥の墓」もあります（次のリンク先の記事に言及があります。2022年6月7日：強風の1日……美白スズメ2号を見つけ、イソヒヨドリはごちそうにありつき、浄土寺で昨日の講座の実地見学）。

　さて、これで立ち寄り先はコンプリート。ゴールの桑名駅に向かいます。途中、再び三八市が行われている寺町商店街が見えます。こちらは、寺町交差点側で、北側の入口。

　 桑名駅には、10時10分にゴール。JR桑名駅改札口前にゴール受付があり、ここでJRさわやかウォーキングの参加ポイントをいただきました。

　さらに、コースマップに付された番号で、抽選会。これがあるために途中で勝手に自宅にゴールすることなく、桑名駅まで来たのです。私の番号は191で、残念ながら、ハズレで、賞品は何もなし（苦笑）。参加賞でティッシュペーパーくらいくれたらいいのに。以前からの経験でも、桑名市観光協会は、案外渋ちんのようです。一気に疲れて、トボトボと帰宅。当選していれば、和菓子がいただけたようでしたが、結局、タイトルにあった「和菓子めぐり」とは縁がなし。

　こちらが今日、実際に歩いたルートマップ。今日のコースのほとんどは、毎日の散歩コースあたりか、ときどき行くところ。Google Fitのデータでは、歩いたのは7.85㎞、歩数は14,186。まぁ、これくらいでしょう。日々の散歩に毛が生えたくらいの距離と歩数。

　近鉄ハイキングとしては、今日は、アプリ連動ハイキングで、3ヶ所でチェックインしました。左のスクリーンショットで、上の3つが今日のデジタルスタンプ。右は、JRさわやかウォーキングの参加ポイント。もっとも上が今日のもの。今年、JRさわやかウォーキングに参加したのは、これで5回目。ということで、寒くて小雨にも見舞われましたが、1時間半ほどで、原地では6.4㎞を歩いてきました。