地蔵盆の季節……ヘクソカズラを発見

　朝からよく晴れて、15時現在で36.1℃と、今日はまた一段と暑くなっています。今朝も家事を済ませ、8時20分から散歩を開始。住吉神社、九華公園、貝塚公園、内堀南公園、外堀、入江葭町、吉津屋町、新築公園、常盤町、寺町、清水町と回って、6.1㎞。8時過ぎには、すでに30℃を超えていたようで、汗だくで帰宅。今日も相変わらずで、鳥も、散歩友達もいません。散歩友達はほとんどすべてが高齢者で、私よりも年長の方ばかりですから、さもありなん。女性の散歩友達には、夏の間は時間を早め、5時半とか6時から歩くようにしている方も多いようです。

　さて、九華公園には、今日もアオサギさんがいてくれて、ホッとしました。いつものように、九華橋近くの樹上です。奥平屋敷跡では、カワラヒワ。2～3羽いたと思うのですが、見つけたのは、右の写真の1羽だけ。今日は、カルガモもいません。

　あまりにも鳥がおらず、また、珍しいので、イトトンボの写真。キイトトンボであろうと思います。二の丸跡で見つけました。

　鎮国守国神社の境内でも、ハギが咲いてきていました。昨日（2022年8月23日：処暑なのに暑い）、処暑の説明に「萩の花が咲き、穀物が実り始める頃」と書きましたが、その通りです。

　公園内の野球場から大きな音が聞こえていたのですが、芝刈り作業が行われていました。ずいぶん前に書いた記憶がありますが、こういう機械になぜか興味があり、一度、自分で運転して、芝刈り作業をしてみたい気がしています。

　貝塚公園では、ムクドリ（左の写真）や、スズメ。ムクドリも暑そうにしています。今日は、他ではこれらはほとんど見かけませんでした。このほか、コゲラの鳴き声がしたので、追いかけたのですが、姿は見つけられませんでした。

　内堀辺りのお宅で、最近探していたものをようやく見つけました。ヘクソカズラ（屁屎葛）というありがたくない名前です。枝や葉をもむと悪臭があるためこの名前になったとのことです。別名では、ヤイトバナ（灸花）、サオトメバナ（早乙女花）とも呼ばれます。つる性で、他の植物などに絡みながら、どんどんと伸びます。

　清水町では、浄土寺を回ってきました。西山浄土宗のお寺で、本多忠勝の墓所があります。永承4（1049）年、海中から出現した地蔵尊を安置したのが始まりといわれ、慶長の町割でここに移っています。

　 昨日から地蔵盆が行われ、ゆうれいあめが売られています（ただし、18時から）。ゆうれいあめには、次のような話が伝わっています：元禄半ば（1695年前後）夏の末だと伝えられています。浄土寺の門前に「飴忠（あめちゅう）」という飴屋に毎晩、一人の女の人が来て飴を買っていくようになってから、売り上げに木の葉が一枚、交じるようになったのです。飴屋の主人は、女の人が置いていったお金が木の葉に変わるのだと思い、ある夜、女の人の後をつけたところ、浄土寺の墓地に消えていきました。主人は、翌朝、寺の住職と共に墓地に行ったところ、ま新しい墓の中から赤ん坊の泣き声が聞こえたそうです。飴を買いに来た女の人に抱かれた赤ん坊がおり、幽霊が飴で赤ん坊を育てていたのです。母親を哀れんだ住職と飴忠の主人は、女の人を手厚く葬りました。赤ん坊はその後すくすくと育ったということです。幽霊が買いにきたという噂で飴忠は有名になり、地蔵盆には飴に小麦粉をまぶしたものを売り、人々はこれを「幽霊飴」と呼んだのです。1本が￥100。ずいぶん以前、一度だけ食べたことがあります。

　拙宅前の住吉入江まで戻ってきたら、まずは、ハクセキレイ。さらに、ウチワヤンマ。この辺りでは、ギンヤンマはよく見るのですが、ウチワヤンマはこれまでほとんど見ていません。

　ところで、去年の市民大学ゼミナール郷土史学科の講義のまとめを作り終えましたので、次の課題に取り組み始めました。それは、後期の講義の準備です。後期が始まるのは、10月になってからですが、何事も、遅すぎるというのはあっても、早すぎるということはありませんから。写真は、御坊さんの池のスイレン。