藤原岳には雪、カモは2羽……「令和」について俄勉強（微笑）

　鈴鹿の山には1,000mを越えたあたりに雪が見えます。左の写真は、8時半頃に散歩に出るときに撮った藤原岳。今日は、北風が けっこう冷たくなっています。寒暖を繰り返してはいますが、桜はスローペースながらも花が増えています。右は、諸戸氏庭園の煉瓦蔵前の様子。ここは住吉入江のすぐ北。毎日散歩に出るときに通るところ。今日も8時半から、住吉神社、九華公園、貝塚公園、京町、寺町と6.0㎞。

　揖斐川には鳥影はありません。カメラの望遠で河口堰を見ると、まだキンクロハジロたちがたくさんいるのが見 えます。三の丸公園にはツグミ、ムクドリ、スズメ。スズメは、一時集団でいましたが、この頃はペアでの行動が目立ちます。三の丸水門のところでは、またヒバリがいるようになりました。日によって上流側であったり、下流側であったりします。ヒバリを見ていると、ユリカモメが1羽通過。九華公園上空も通過していきましたが、公園には降りてきません。

　九華公園、平日ですが、花見客はけっこうあります。露店も多くが営業しています。団体でいらっしゃり、歴史案内人の方が付 いて説明をしながら回っている姿も見られます。昨日午前中は、運行を休止していた堀めぐりの船も今日は、動いていました。もう少し桜が咲いた方が、船からも見応えがあると思います。

　カモ、管理人さんは「朝、回ったときにはいませんでした」ということでしたが、私が見て回ったら、二の丸堀の東側エリアに ヒドリガモのペアが1組で、今日の観察数は2羽。人が多く、風もややありましたので、公園内、鳥影はあまりありません。右は、鎮国守国神社の境内にいたシロハラ。シロハラは、奥平屋敷跡にもいました。

　本丸跡で知人と話していたら、いつものところでシメが出てきたものの写真は撮れませんでした。そのあと、管理事務所のあ たりをウロウロしていたら、ソメイヨシノにメジロ多数。集団で賑やかにやって来るので、すぐに気づきます。メジロは、貝塚公園でも出てきました。そういえば、去年の今頃は、エナガがたくさんいて、巣材を運んだりしていたように思いますが、今年はサッパリ。九華公園では営巣してくれないような感じで、残念。

　桜に目を奪われていますが、モミジの葉っぱもだんだんと青くなってきていますし、よく見ると、種子が付いてき ています。早いものでは、右の写真のように、一部で翼果（よくか）が見えています。赤いプロペラのようになっていて、時期が来ると、これが落ちて飛んで行くのです。今月下旬になれば、もっと真っ赤になってきます。モミジというと、紅葉が思い浮かびますが、これからの季節の「青紅葉」もなかなかのものと思いますし、赤くなった翼果もいい感じです。

　ところで、新元号が「令和（れいわ）」に決まったと発表されました。万葉集がその出典ということで、テレビでも話題になっていました。学生時代に購入した岩波文庫の「万葉集（上・下）」を持っていますので、調べたら巻5に該当箇所がありました（岩波文庫版では、上巻のp.217）。昭和48（1973）年2月20日発行の第52刷です。かなり黄ばんでしまっていますが、十分読めます（微笑）。もとは漢文で書かれていると思います。白川静先生の「常用字解（平凡社、2003年発行）」で調べると、「令」は象形文字で、「深い儀礼用の帽子を被り、跪いて神託（神のお告げ）を受ける人の形」だそうです。「神の神託として与えられるものを令といい、「神のおつげ、おつげ」の意味となり、天子など上位の人の「みことのり、いいつけ、いいつける」の意味となる」ともあります。さらに、「令は神のお告げを受け、神意にしたがうことから、「よい、りっぱ」という意味となる」ということです。

　ついでに「和」についても、常用字解の説明を調べてみました。「和」は会意文字。「禾（か）と口とを組み合わせた形。禾は軍門に立てられる標識の木の形。禾を並べた秝（れき）は軍門の形である。口は＜さい＞（JISでは出て来ません。常用字解の説明の一部を左の写真に示しました）で、神への祈りの文である祝詞（のりと）を入れる器の形。＜さい＞をおいた軍門の前で誓約して媾和（こうわ）する（戦争をやめ、平和な状態にもどす）ことを和という」とあります。「「やわらぐ、やわらげる、なごむ、なごやか」の意味となる」ともあります。「中庸（中国の思想書）」には、「「和なる者は、天下の達道なり」とあって、和は最高の徳行を示す語とされる」そうでもあります。