今日は石取祭、本楽……近鉄ハイキング「ユネスコ無形文化遺産 祭り一色の桑名 日本一やかましいまつり「桑名石取祭」にふれる」について付記しました

　11時で34.2℃。自力では何ともしようがないのに、毎日毎日気温が気になり ます。今朝は、家事をせねばならず、散歩に出たのは8時半を回っていました。暑いので、いつものコースをサッサと歩いてきました。住吉神社、九華公園、春日神社、京町、寺町と4.9㎞。10時過ぎ帰宅。九華公園の野球場では、この暑さの中、野球の試合。

　暑いので野鳥も、散歩友達も少なし。このスズメさん、九華公園の筏橋近く でボーッとして、空を見上げていました。ごく近くに行くまで逃げず。暑さでボンヤリしている感じ。他には、カワウとカルガモ1羽ずつ。こちらは奥平屋敷跡。ハクセキレイも見かけましたが、写真は撮れず。

　吉之丸堀の電線には、ツバメ。巣立ってきたヒナのように見えます。昨日までは、揖斐川沿いや、蟠龍櫓近くで餌を撮りに来たツバメの親を見ましたが、今日はゼロ。そろそろツバメの巣立ちも終わりかも知れません。

　セミは相変わらず元気ですが、撮影のバリエーションが限られます（苦笑）。トンボやチョウも暑さのせいかあまり見ません。こちらは、ウチワヤンマ。好みのトンボ。戦闘型ヘリコプタを思わせるスタイルがカッコイイ。

　ところで、今日は、石取祭の本楽の日。13:00から「南市場整列」。昨日も 載せた地図ですが、鍛冶町とあるところを先頭に旧・東海道に38台の祭車が整列します。鍛冶町（吉津屋見附跡）までは我が家からは1.2㎞ほどですが、この暑い時間帯、なかなか腰が上がりません（苦笑）。

　昨日というか、今朝未明まで試楽が続いていたのですが（賑やかで何度 も目が覚めました）、9時過ぎくらいから各町内とも祭車の準備をしておられました。左上は、三崎通、左は今片町、右は宮通。暑い時期のお祭りですので、大変です。

　先ほど、11時20分頃、鉦太鼓の音が響いてきたので、ベランダから見ましたら、今北町の祭車が出発。町内を練り歩いてから、整列場所へ向かいます。暑い中、浴衣に羽織の正装で大変です。この祭車、人力で曳いていくのです。

　本楽は、春日神社の楼門前で、18時30分から「花車」（一番くじを引いた 町内の祭車）の渡祭（奏楽の奉納）が始まります。それに先駆けて、花車を先頭に鍛冶町を16時30分に出発、各町内の祭車は列をなして春日神社を目指します。渡祭後は、七里の渡し跡を経て、22時頃から田町交差点で4台ずつの祭車による曳き別れが行われ。これが深夜過ぎまで続くのです。窓を閉め切って、エアコンを使っていてもよく聞こえて来ます。右の写真は、七里の渡し跡。次の写真は、田町交差点。

　春日神社前での渡祭は、大賑わいになります。子どもたちが小さい頃、 祭りに参加したときは出かけましたが、その後はご無沙汰。最近は夜は外出しませんし、大賑わいなのでたぶん今年も行かないでしょう。こちらにたたき出しの時の中日新聞の記事があります（リンク切れがあるかも知れません）。右に記事の画像を載せておきます。

　以下、追記です。

　１５時半過ぎ、こちらへ行ってきました。桑名駅西口。近鉄桑名駅です （東口は、JR桑名駅）。右の写真のマップをいただきました。そうなのです、近鉄ハイキングに参加。「特別企画ハイキング（踏破賞対象）ユネスコ無形文化遺産 祭り一色の桑名 日本一やかましいまつり「桑名石取祭」にふれる」であります。

　今日も、近鉄電車には乗らず、徒歩にて桑名駅へ。ただし、東口で入場券￥140なりを購入し、西口へ。入場券で桑名駅に入ったのは、たぶん2度目くらい。前回、いつだったか記憶がありませんが、入場券を買って入ったことだけは覚えています。

　桑名駅西口の先を北へ。スイミングスクールのあるところで右折して、東 へ。近鉄名古屋線、養老鉄道、JR関西線の踏切をわたります。このあたりは時々、散歩で歩くところ。JR関西線の踏切は、八丁畷踏切という名前。JRの踏切は、このように地名が付けてあるので、なかなか興味深いのです。ここは、美濃街道から分かれてきた道。美濃街道は、桑名市川口町と江戸町の境で東海道から分かれ、三崎通を経て、参宮通で左右に分かれます。右へ行くと美濃・多度方面へ向かう「福島縄手」。左へ来ると、ここを経て照源寺に向かう「八丁畷」なのです。

　最初の立ち寄りポイントは、昨日、石取祭試楽を楽しんだ北桑名神社。ここは、元は、三崎神明社と称して、今一色各町内（現在の今片、今中、今北など）の氏神でした。我が家の氏神様でもあります。御祭神は、天照大御神、建速須佐之男命、鵜葺草葺不合命（ウガヤフキアエズノミコト）、泣沢女神（なきさわめのみこと）、天児屋根命（アマノコヤネノミコト）、持統天皇、応神天皇、宇迦之御魂神（うかのみたまのみこと）、火産霊神（ホムスビノカミ）、高水上命（タカミナカミノミコト：石清水の神といいます。こちらに言及があります）。

　創祀年代や鎭座の次第は詳かではありません。桑名は、古代には、自 凝洲崎（おのころすざき）・加艮洲崎（からすざき）・泡洲崎（あわすざき）の3つの洲に分かれていました。自凝洲崎に江ノ奥（えのおく）の記載があり、このあたりに社が奉斎され「江ノ奥神明」とも「三崎大神明」とも呼ばれていたようです。明治41（1908）年6月、太一丸神明社、同境内の八幡・稲荷・火産靈諸社を、また、同年10月、さらに、宝殿町にあった佐乃富神社、三崎中臣神社、持統天皇社、船魂神社を合祀し、「北桑名宗社北桑名神社」と改称しています。

　境内には摂社があり、ここには八天宮（火産霊神）、稲荷大明神（宇迦之 御魂神）、金刀比羅宮（大物主命）、天神社（菅原道真公）、船魂社（神功皇后）が祀られています。神社のある堤原の石取祭の祭車には神功皇后が飾り物となっていますが、この縁でしょうか。この神功皇后が載った祭車は、俳句にも詠まれており、春日神社境内にその句碑があります（7月13日：20180609近鉄ハイキング「桑名九華公園花菖蒲まつりと文化・歴史を知る」（その2）……春日神社を参照）。

　北桑名神社には、このように「持統天皇御𦾔跡」の碑が建っています。由緒書きによれば、壬申の乱（672年）のとき、大海人皇子は一族を連れて桑名に来ています。妻の菟野皇女（うののひめのみこと、後の持統天皇）と幼い草壁皇子を桑名に残し戦場となる不破へと向かいました。、戦いは大海人軍が勝利し桑名の地にもどられました。この間、菟野皇女は桑名郡家に滞在され、それが当社であると伝えられています。菟野皇女が所持していた御物、鏡や硯を収めていた宝殿があったといわれる場所が「宝殿町」という地名で残っています。

　不覚にも今まで気づかなかったのですが、北桑名神社にも「献石」が奉 納されていました。堤原、寺町、今中町、今北町、今片町、宝殿町、新宝殿町、太一丸の8つの町内からのもの。これは、神社検索三重のサイトにある氏子地域とほぼ同じ。

　北桑名神社にお参りし、門前にある小川茶店を見たら、「アイス饅頭」の 看板が（微笑）。寿恵廣のものを売っていたのです。小豆を4個、土産にお買い上げ。

　近鉄ハイキングは、このあととらや饅頭、春日神社、石取り快感、京町交差点、吉津屋見附跡を周り、寺町商店街から八間通を経て桑名駅へ戻るのですが、このあたりは勝手知ったるというか、ほとんど毎日歩いているルート。それ故、勝手に「歩いたと見なし」ました（微笑）。