朝日町歴史散歩へ……昼は、味噌天丼

　今日もまた外出してきました。今日は、JR関西線に乗って一駅、三重郡朝 日町へ。運賃は￥190。朝日町は、小さな町ですが、弥生時代の遺跡があり、壬申の乱の時には、この付近で大海人皇子（天武天皇）が伊勢神宮を遥拝し、戦勝祈願をしたと伝わっています。また、縄生廃寺からは、国の重要文化財に指定された出土した舎利具などの遺物が発掘されています。町名は、天武天皇が壬申の乱の際に付近で朝日を拝んだという、日本書紀の故事によるといいます。

　今日の目的は、歴史散歩。桑名駅にあった「JR関西本線ウォーキングガイド　朝日駅編」というパンフレットをしばらく前に入手し、一度行ってみようと思っていたのですが、涼しくなってきたので、ようやく実現したということです。左の画像が、これに載っていたウォーキングコース。2㎞、1時間と書いてあったのですが、小生が歩いたら、4㎞、2時間でした。他にも行ってみたいところはあったものの、今日のところは、ほぼこのコース通りに回ってきました。

　JR朝日駅から、まずは、この旧・東海道に出ます。コース図に「スタート」と矢印がついている先の曲がり角から、上り方向を撮ったものです。今は、生活道路となっていて、クルマも案外たくさん通ります。

　最初の目的地である朝明山西光寺。浄土真宗大谷派。確実な證跡はない そうですが、現存する絵像御本尊の裏書からは、明応5（1496）年に開基とされています。その後、貞享2（1685）年、大谷派に転じ現在に至ったといいます。現在の建物は、明治10～23年にかけて建立されたもの。立派な松があり、松並木の名残かという気がします。

　本堂の南隅に半鐘がかかっていますが、これは江戸時代のものだそうです。ただ、この西光寺、バイクや、自転車はおかれていたのですが、人気がありませんでした。

　西光寺から旧・東海道を約5分進みますと、小向山浄泉坊に到着します。 浄土真宗本願寺派。慶長8（1603）年に、伊勢慶昭が小向にあった正治寺を再興し、小向山浄泉坊と改称したのに始まります。徳川家にゆかりのある桑名藩主の奥方の菩提寺になっていたことがあるといわれ、本堂の棟や、山門に徳川家の定紋三ツ葉葵が入っています。そのため参勤交代の大名はこの寺の門の前では駕籠から降りて一礼したと伝えられます。右の写真は、山門脇にあった、旧本堂の鬼瓦を安置したもの。

　左は、本堂の屋根の写真。右は、山門の扉。いずれも、三ツ葉葵のご紋 が入っています。このお寺では、地元の男性から声をかけられました。その方もカメラを持っていらしたのですが、ご住職から寺の絵を描くよう依頼され、その構想を練るために写真を撮っているということでした。

　浄泉坊のほぼ斜向かいに、国学者・橘守部誕生地遺跡の案内板があります。17歳のとき、一家離散のため江戸に下り、20歳を過ぎてから学問を志したのですが、香川景樹、平田篤胤、伴信友とともに「天保の国学四大家」の一人に数えられるに至っています。

　この「誕生地遺跡」の案内板の裏手に町役場があります。その一角に「橘守部翁生誕の地」の石碑が建っていました。県史跡に登録されているのは、こちらのようです。この碑は、昭和27（1952）年に建立。鈴鹿市出身の歌人佐佐木信綱の賛歌2首｢くちせぬ名を国つ学の道の上に残せる大人はこの里そ生みし｣「時じくのかぐのこのみのかぐわしきたかき名仰がむ八千とせの後も｣が刻まれています。

　ちなみに、この橘守部の父親である、庄屋・飯田長十郎元親の墓が、浄泉坊にあります。浄泉坊を出て、誕生地遺跡を見ているときに思い出して、戻ってみてきました。元親は、亀崎、金井などの村々を支配する大庄屋格で、津の国学者・谷川士清の門人であったといわれています。寛政4（1792）年に一揆加担の疑いをかけられ、そのため一家が離散したといいます。

　「橘守部誕生地遺跡」からさらに東海道を上ると、「御厨　小向神社」とい う石柱が立つ交差点に出ます。ここで右折（東へ）。少し行くと、朝日町歴史資料館があります。ただ、うっかりして見逃しそうになりました（苦笑）。大正5（1916）年に建てられた旧朝日町役場庁舎で、国の登録文化財にも指定されています。ただし、公開は、木曜・土曜で、今日は見られませんでした。

　ここでUターンして西へ約10分。東海道、JR関西線を横切って、小向神社 へ。御厨神明社とも呼ばれたといいます。「御厨」は、「御」（神の）+「厨」（台所）の意で、神饌を調進する場所のことですから、このあたりは神領だったと思われます。御祭神は、右の写真の通りですが、大日霊貴尊は天照大神です。橘守部も祀られています。

　境内は広く、また、木々が鬱蒼としていて、神聖な雰囲気を醸し出してい ます。 垂仁天皇の25年、皇大神宮が桑名郡の野代宮から鈴鹿郡忍山へ遷るときの頓宮の跡と伝えられています。「頓宮」とは、仮の宮、一時的な宮のことです。垂仁天皇の第4皇女である倭姫命（やまとひめのみこと）が、天照大神の御杖代として大和から伊賀・近江・美濃・尾張の諸国を経て伊勢の国に入り、神託により皇大神宮（伊勢神宮内宮）を創建したとされますが、それに因むものかと思います。

　境内には、「皇大神宮遙拝所」という石柱が立っていました。ちょうど伊勢 神宮の方角を向いたと思われるところです。ほとんど余談というか、感想なのですが、この小向神社の拝殿前には、とても大きな灯籠がありました。春日神社の灯籠も大きいのですが、負けず劣らずという印象です。

　神社の掃除をしていらっしゃった地元の女性が、「裏山に登ると、見晴らしがよい」と教えてくださったので、行ってきました。普段、主に平地を歩いていますから、ちょっと苦労しましたが、ご覧のような眺め。四日市市街や、港、コンビナート、ポートビルがよく見えます。帰ってから気づいたのですが、このあたり、小向城があったところのようでした（苦笑）。飯田庄之助の居城でしたが、織田信長に攻められて滅んだところです（1567年)。このあたりから西、今は白梅の丘という住宅団地になっていて、消滅してしまっています。

　次の目的地は、初代森有節の墓です。JR関西線沿いの道に戻り、5分ほ ど。名谷（めんだに）公園の中にあります。有節は、萬古焼中興の祖です。ここは、18世紀半ばに沼波弄山によって萬古焼が始められたところです。一時途絶えていたのを19世紀初め、有節がここに窯を構えて再興したのです。実は、ここまで大回りしてきたのですが、有節の墓から右（北）を見上げたら、さっきまでいた小向神社の裏山が見えたのです。そこからストレートに降りてくる道もあります（苦笑）。まぁ、散歩にきたのですから、たくさん歩くのはよいことです。

　有節の墓の横には、「三重県指定史跡　有節萬古窯跡」の説明板があります。有節は、独自の作風を確立し、明治以降、パリ万国博覧会へも出品するなど活躍しました。その技法は四日市萬古などに引き継がれているのですが、桑名在住者としては、萬古焼は、桑名の豪商・沼波弄山が始めただけに四日市が中心になっているのは、ちょっと残念です。

　残りは2カ所。朝日町歴史博物館と、柿城跡。歴史博物館までは、約9 分。JR関西線沿いをてくてくと歩き、朝日町体育館のところから少し坂を上らねばなりません。ここへは、今年1月24日に来ています（朝日町歴史博物館へ真田信繁（幸村）の書状を見に行く）。今は常設展だけ開催中でしたが、10月28日からは、“開館２０周年記念企画展「朝日のいにしえ ―縄生廃寺―」”が開催されますので、見に来ます。

　さぁ、いよいよ最終目的地、柿城跡です。ここも実は、2度目。博物館からは 徒歩4分なのですが、標高40mほどの丘陵先端に位置していますので、これまた坂道（苦笑）。トレーニング不足であります。城主は佐脇氏。室町幕府に奉公衆として仕えました。弘治3（1557）年に近江国の戦国大名六角氏によって攻められ、柿城は落城しています。城跡は、現在は公園となっています。

　主郭があったところからは伊勢平野や東海道が一望できます。 戦国時代の城（というか、城館といった方がよいのかも知れません）は、こういう眺めのよいところにあったのだという気がします（小向城跡もそうです）。

　この後、本来であれば、JR関西線朝日駅に戻るのですが、今日の昼は、 家内と外食することにしており、朝日町歴史博物館に戻って、迎えを待ってクルマで天ぷら兎波へ。味噌天丼をいただいてきました。「おすすめの食べ方」として、半分ほど食べたら、「味噌天茶漬け」にとありましたので、試してみました。味噌は八丁味噌。味噌の味が結構強いので、この茶漬けで食べるというのは、なかなかよいものです。

　余談。今日は、ウォーキングガイドにしたがって散歩してきました。しかし、朝日町には、まだまだ見所がたくさんあります。縄生廃寺跡や、苗代神社、井後神社は是非とも行きたいところですし、東海道沿いには、山口誓子句碑、一里塚跡、小向立場跡、多賀大社常夜灯などがあります。また近いうちに。